لأمير المؤمنين: الصواب بالفتح. فقلت: إنّما قلت: أكثر الناس يقرءونها بالفتح، وأكثرهم على الخطإ، وإنّما تخلّصت من اللائمة وهو تغليط أمير المؤمنين، فقال: أحسنت. قال المبرّد: فما رأيت أكرم أخلاقا، ولا أرطب بالخير لسانا من الفتح (١). ولم يزل المبرّد مقيما بسرّمن رأى إلى أن قتل المتوكّل والفتح، وكان قد أفاد منهما مالا عظيما، فعند ذلك قدم بغداد. قال محمد بن إسحاق النديم: وللمبرّد من الكتب كتاب الكامل (٢)، وكتاب الرّوضة، وكتاب المقتضب (٣)، وكتاب الاشتقاق، وكتاب الأنواء والأزمنة، وكتاب القوافي، وكتاب الخطّ والهجاء، وكتاب المدخل إلى كتاب سيبويه، وكتاب المقصور والممدود، وكتاب المذكّر والمؤنّث (٤)، وكتاب التامّ في معاني القرآن، وكتاب الردّ على سيبويه، وكتاب الرسالة الكاملة، وكتاب إعراب القرآن، وكتاب الحثّ على الأدب والصّدق، وكتاب نسب عدنان وقحطان (٥)، وكتاب الزّيادة على كتاب سيبويه (٦)، وكتاب التعازي (٧)، وكتاب المدخل إلى النّحو، وكتاب شرح شواهد سيبويه، وكتاب ضرورة الشّعر، وكتاب أدب الجليس، وكتاب الحروف في معاني القرآن إلى طه، وكتاب صفات الله ﷿، وكتاب الممادح والمقابح، وكتاب الإعراب، وكتاب الرّياض المونقة، وكتاب أسماء الدّواهي، وكتاب الجامع، لم يتم، وكتاب الوشي، وكتاب معنى كتاب سيبويه، وكتاب الناطق، وكتاب العروض، وكتاب البلاغة، وكتاب معنى

(١) الخبر في إنباه الرواة:٣/ ٢٤٣ - ٢٤٤. (٢) طبع الكتاب مرات عدة. (٣) الكتاب مطبوع بالقاهرة. (٤) نشر الكتاب بتحقيق رمضان عبد التواب، وصلاح الدين الهادي في القاهرة ١٩٧٠ م. (٥) رسالة صغيرة نشرها عبد العزيز الميمني بالقاهرة سنة ١٩٣٦ م. (٦) في الفهرست: كتاب الزيادة المنتزعة من سيبويه. (٧) نشر الكتاب بتحقيق محمد الديباجي في دمشق سنة ١٩٧٦ م بعنوان التعازي والمراثي.