وأَنْكَرَ الأصْمَعِيُّ (١) قَوْلَ الناس: إِنَّه في ظَهْرِ القَدَمِ" (٢).

وقد بَيَّنَهُما "الشَّيْخُ" فقال: "وهما العَظْمَان النَاتِئَانِ" (٣)، يعني: بَارِزَان على الرِّجْلَ.

٨٤ - وقوله: (العَظْمَان)، واحدهما: عَظْمْ، وجمْعُها: عِظَامٌ، قال الله ﷿: ﴿قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ﴾ (٤)

٨٥ - وقوله: (النَاتِئَان)، بـ "نُونٍ" و"أَلِفٍ"، ثم "تَاءٌ" مُثناةٌ من فوق، ثم "ياءٌ" مُثناةٌ مِنْ تَحْت، ثم "أَلِفٌ"، ثم "نونٌ".

* تنبيه: - إِنْ قيل: لِمَ جَمَع الله ﷿ "الَمرافِق"، وثَنَّى "الكعَابَ"، في قوله ﷿: ﴿فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ (٥).

قيل: لأنَّ في كُلِّ يَدٍ مرفقين "رأْسَ العَظْم الفَوْقَانِي: مِرْفَقُ". و"رأسَ التَحْتَانِي: مِرْفَقٌ".

(١) هو الإمام عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن أصمَع الباهلي، المعروف بالأصمعي، أبو سعيد، عالم اللغة والأدب، الفقيه، من أهل البصرة، مُصَنِّفٌ "النوارد وفي الإعراب" و"الخراج" وغيرهما، توفي ٢١٦ هـ على الراجح. ترجمته في: (التاريخ الكبير: ٥/ ٤٢٨، طبقات النحاة واللغويين: ١/ ١٠١، تهذيب الأسماء واللغات: ٢/ ٢٧٣، اللباب: ١/ ٧٠، إنباه الرواة: ٢/ ١٩٧، الوفيات لابن خلكان: ١/ ٣٦٢).

(٢) انظر: (الصحاح: ١/ ٢١٣ مادة كعب).

(٣) انظر: (المختصر: ص ٧).

قال في المغني: ١/ ١٢٤: "وحُكِيَ عن محمد بن الحسن أنه قال: هما من مشط القَدَم، وهو مَعْقَد الشِرَاك من الرِّجل" وهذا قول أبي عبد الله الزبيري، قاله النووي في: (تهذيب الأسماء واللغات: ٢ ق ٢/ ١١٥).

(٤) سورة يس: ٧٨.

(٥) سورة المائدة: ٦.