حَتَّى صَارَ لَا يُصَدَّقُ.

أَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ: [من الطويل]

١٥٦٧ - إِذَا عَرِقَ المَهْقُوْعُ بِالمرْءِ أَنْعَظَتْ ... حَلِيْلَتُهُ وَازْدَادَ حرًّا عِجَانُهَا

هذَا البَيْتُ هُوَ المَثَلُ، يُضْرَبُ فِي التّشْوِيْقِ إِلَى الأَهْلِ عِنْدَ الحَرَكَةِ العَنِيْفَةِ الَّتِي تُوْجِبُ عَرقَ الدَّابّهِ وَهُوَ المَهْقُوْعُ وَالهَقْعَةُ دَائِرَةٌ تَكُوْنُ عِنْدَ رِجْلِ الفَارِسِ فِي جَنبِ الفَرَسِ فَلِذَلِكَ قِيْلَ فَرَسٌ مَهْقُوْعٌ. العَرَبُ تَزْعمُ أَنَّ الفَرَسَ المَهْقُوْعَ إِذَا عَرِقَ تَحْتَ رَاكِبهِ أنْعَظَتْ أَمْرَأَتهُ وَهَاجَتْ لِلجمَاعِ وَذَلِكَ مِنْ خُرَافَاتِ العَرَبِ الَّتِي لَا حَقِيْقَةَ لَهَا.

زَيْدُ الخَيْلِ: [من الطويل]

١٥٦٨ - إِذَا عَرَكَتْ عِجْلٌ بِنَا ذَنْبَ غَيْرِنَا ... عَرَكْنَا بِتَيْمِ اللَّاتِ ذَنْبَ بَنِي عِجلِ

[من الوافر]

١٥٦٩ - اذَا عَزَّ اللِّقَاءُ لَكُمْ زَمَانًا ... تَعَلَّلَ بِالمُكَاتَبَةِ المُحِبُّ

مَنْصوْرُ الفَقِيْهُ: [من المتقارب]

١٥٧٠ - إِذَا عُزِلَ المَرْءُ وَاصَلْتَهُ ... وَعِنْدَ الوِلَايَةِ أَستَكْبِرُ

بَعْدهُ:

لأن المولى له نخوة ... ونفسي على الذلِّ لا تصبِرُ

ويرويان لأبي علي الوليداني.

أَبُو بُكْرٍ الخَوَارِزْمِيّ: [من الوافر]

١٥٧١ - إِذَا عُزِلَ الأَكَارِمُ بِالأَدَانِي ... فَكَمْ يُمْنَى أُصِيْبَتْ بِالشِّمَالِ

١٥٦٧ - المعاني الكبير: ١/ ١٤ من غير نسبة، وعيار الشعر: ٥٩ من غير نسبة والبصائر والذخائر: ٧/ ١٧١ من غير نسبة.

١٥٦٨ - ديوان زيد الخيل: ٩٠.

١٥٧٠ - التمثيل والمحاضرة: ١٥٠ من غير نسبة، وزهر الآداب: ٣/ ٨٨٣ من غير نسبة.

١٥٧١ - الأبيات مجلة اللغة العربية -الأردن-: ع ٧٦/ ١٧٧ إلى أبي بكر الخورزمي، الأوائل للعسكري ١٤.