١٠٨٢ - إِذَا أَنَا لَمْ أتَّعِظْ بِالَّذِي ... وَعَظْتُ بِهِ فَانْتَبِهْ أَنْتَ بِهِ
قَبْلهُ:
تَخَيَّرْ مِنَ الطُّرقِ أَوْسَاطَهَا وَعدِّ ... عَنِ الجانِبِ المُشْتَبَهِ
بَعْدَهُ البَيْتُ
[من الطويل]
١٠٨٣ - إِذَا أَنَا لَمْ أَحْزَنْ بِمَا اللَّهُ سَالِبِي ... مِنَ الخَيْرِ لَمْ أَفْرَحْ بِمَا هُوَ وَاهِبُه
[من الطويل]
١٠٨٤ - إِذَا أَنَا لَمْ أَرْعَ العُهُوْدَ عَلَى النَّوَى ... فَلَسْتُ بِمَأمُوْنٍ وَلَا بِأَمِيْنِ
وَمْنْ بَابِ (إِذَا أَنَا لَمْ أَرْعَ العُهُوْدَ) قَوْلُ أَبِي الفَرَجِ عَبْدِ الوَاحِدِ بن نَصْرِ بن مُحَمَّد البَبَغَاء:
مَدَامِعُنَا بالدَّارِ أَوْلَى مِنَ الحُبِّ ... فَعُجْ نَقْص الحُبِّ فِي دمنِ الحُبِّ
إِذَا أَنَا لَمْ أَرْعَ العُهُوْدَ مُحَافِظًا ... عَلَى البُعْدِ لَمْ أَرْعَ العُهُوْدَ عَلَى القُرْبِ
[من الطويل]
١٠٨٥ - إِذَا أَنَا لَمْ أَشْرَبْ بِكَأسٍ مِنَ الظّمَا ... فَمَا مَنْزِلُ اللّذَّاتِ عِنْدِي بِمَنْزِلِ
بَعْدهُ:
وَمَا مَنْزِلُ اللذَّاتِ عِنْدِي بِمَنْزِلٍ ... إِذَا لَمْ أُكَرَّم عِنْدَهُ وَأُبَجَّلُ
وَمِنْ هَذَا البَابِ: إِذَا أَنَا لَمْ أَقُوْلُ الأُبَيْرَدُ الرِّيَاحِيّ (١):
١٠٨٢ - البيت الأول في المستدرك على صناع الدواوين: ١/ ٢٥٠ ولا يوجدان في الديوان والبيتان في موارد الظمآن: ١/ ٣٨٧.
١٠٨٤ - البيت في زهد الأكم: ١/ ٢٤٧ منسوبا إلى العسكري.
١٠٨٥ - ديوان المتنبي شرح العكبري: ٤/ ١٣٤.
(١) البيتان في عيون الأخبار: ٣/ ١٩١ غير منسوبة وهي ليس في شعر الابيرد (شعراء أمويون).