وَإِنَّمَا هِيَ صَهْوَةٌ وَاحِدَةٌ (١).
وَمَا لُفِظَ فِيْهِ بِلَفْظِ الوَاحِدِ يُرَادُ بِهِ الجَمَاعَةُ. قَالَ زُهَيْرٌ (٢): [من الطويل]
تَدَارَكْتُمُ الأَحْلَافَ قَدْ ثُلَّ عَرْشُهَا ... وَذُبْيَانُ قَدْ زَلَّتْ بِأَقْدَامِهَا النَّعْلُ
أَرَادَ النِّعَالَ.
وَقَالَ حُمَيْدُ بن ثَوْرٍ الهِلَالِيُّ (٣): [من الطويل]
لَيَالِيَ أَبْصَارُ الغَوَانِي وَسَمْعُهَا ... إلَيَّ وَإذْ رِيْحِي لَهُنَّ جَنُوْبُ (٤)
(١) وَقَالَ ابْنُ المُعْتَزِّ (١):
وَجُرِّدَ عَنْ أَغْمَادِهِ كلُّ مُرَهَّفٍ ... إِذَا مَا انْتَضَتْهُ الكَفُّ كَادَ يَسِيْلُ
تَرَى فَوْقَ مَتْنَيْهِ الفِرَنْدَ كَأَنَّمَا ... تَنَفَّسَ فِيْهِ القِيْنُ وَهُوَ صَقِيْلُ
قَالَ: أغْمَدِهِ وَإِنَّمَا هُوَ غِمْدٌ وَاحِدٌ.
(٢) ديوانه ص ١٠٥.
(٣) ديوانه ص ٥٢.
(٤) وَقَالَ الشَّاعِرُ (٢):
ألكَنيُ إِلَيْهَا وَخَيْرُ الرَّسُوْلِ ... أَعْلَمَهُمْ بِنَوَاحِي الخَبَر
وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ﷿: ﴿ثُمَّ يُخرِجُكُمْ طِفْلًا﴾ [غافر: ٦٧].
وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَمَا مِنْكُمْ مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَجِزِينَ﴾ [الحاقة: ٤٧].
وَقَالَ جَرِيْرٌ (٣):
هَذِي الأَرَامِلُ قَدْ قَضَّيْتَ حَاجَتَهَا ... فَمَنْ لِحَاجَةِ هَذَا الأَرْمَلِ الذَّكَرِ
وَقَالَ الآخَرُ فِي إِفْرَادِ الاثْنَيْنِ (٤):
(١) ديوانه ص ٣٧٤ (ط صادر).
(٢) حلية المحاضرة ٢/ ٢٢.
(٣) العقد الفريد ٥/ ٣٨٩.
(٤) العقد الفريد ٥/ ٣٨٩.