============================================================
وأما الإجازة بعراضة الكتب فقد جرت العادة أن بعض الطلبة إذا حفظ كتابا في الفقه أو أصول الفقه أو النحو أو غير ذلك من الفنون يعرضه على مشايخ العصر فيفتح الشيخ المعروض عليه ذلك الكتاب ويفتح منه آبوايا ومواضع يستقرئه إياها من آي مكان، فإذا مضى فيها من غير توقف ولا تلعثم استدل بحفظه تلك المواضع على حفظه جميع الكتاب وكتب له كل من عرض عليه في ورق مربع صغير. (10/ 327).
وأما الإجازة بالمرويات على الاستدعاآت (332/10)، فمن ذلك ما يكتبه الشيخ على استدعاء كتب له به طالب الإجازة أجزث لك أن تروي هذه عني ولقد ذكر المقريزي في كتابه هذا في الترجمة أنه "أجازني"، وعددهم 25 وكذلك آجازني باستدعاء وعددهم )، فيكون المجموع 29 بينما ذكر في التبر المسبوك (ص 21) أسماء سبعة وقال: وغيرهم، وقال في المنهل الصافي (416/1): وله إجازة من الشيخ شهاب الدين الأذرعي والشيخ بهاء الدين أبي البقاء والشيخ جمال الدين الإسنوي وغيرهم. وفيما يلي آسماء الذين اجازوه التي وردت في درر العقود الفريدة.
الذين أجازوه: لقد أجازه كثيرون سنة 771ه وكان عمره آنذاك خمس سنوات وآجازه كثيرون بعد ذلك.
1 ايراهيم بن إسحاق الآمدي سنة 771ه (رقم9).
2 إبراهيم بن أحمد الخشاب سنة 771ه (رقم 12).
03 أبو بكر عماد الدين ابن العماد 771ه (رقم 61).
)، أحمد بن أحمد بن أحمد الأذرعي: أجازني وكتب خطه في جمادى الأولى سنة 771ه (رقم 168).
5. حسن بن علي بن عمر الكتاني: آجازني وكتب خطه بذلك في جمادى الأولى سنة 771ه (رقم 395): 1، حمزة بن علي بن محمد السبكي: أجازني في جمادى سنة 771ه (رقم 431).
ل عبدالرحمن بن علي ابن القارىء سنة 771ه (رقم 585).
Страница 25