بن محمد آل نعمان، طبعة مركز النعمان للبحوث - اليمن، الطبعة الأولى ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م (^١). • تجويد، «التمهيد في معرفة التجويد»، لأبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني العطار (ت ٥٦٩ هـ)، تحقيق د. غانم قدوري الحمد، طبعة دار عمار - عمان، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ م. • تجيبي، «برنامج التجيبي»، للقاسم بن يوسف بن محمد بن علي التجيبي البلنسي السبتي (ت ٧٣٠ هـ)، تحقيق عبد الحفيظ منصور، طبعة الدار العربية للكتاب - تونس، الطبعة الأولى ١٩٨١ م. • «تحفة الأبرار بنكت الأذكار للنووي»، لجلال الدين السيوطي، تحقيق محيي الدين مستو، طبعة مكتبة دار التراث - المدينة المنورة، الطبعة الأولى ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م. • «تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي»، لأبي العلاء محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري (ت ١٣٥٣ هـ)، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م. • «تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل»، لولي الدين أبي زرعة أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين الكردي الرازياني، ثم المصري، ابن العراقي (ت ٨٢٦ هـ)، تحقيق عبد الله نوارة، طبعة مكتبة الرشد – الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٩ هـ – ١٩٩٩ م. • «تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب»، للحافظ ابن كثير، تحقيق د. عبد الغني الكبيسي، طبعة دار ابن حزم، الطبعة الثانية ١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م. • «تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج»، لابن الملقن، تحقيق عبد الله بن سعاف اللحياني، دار حراء - مكة المكرمة، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ.

(^١) أصل الكتاب ومادته إنما هي من كتاب (المتفق والمفترق) للخطيب، وهو المعتمد عندنا، فلا يعتمد على التجريد، إلا في الزيادات التي لا توجد في أصله، أو الأحاديث التي يرويها المؤلف بإسناده هو، وأكثرها – إن لم يكن كلها – عن الفضل بن سهل عن الخطيب بإسناده.