ومن الغريب أنه مع سوء ما يرمي إليه فهو وافد من - يهود قبحهم الله - فتلقفه المسلمون فيا ليتهم يرفضونه والمصطلح لدى أهل العلم هو «الغلو» كما في الحديث المشهور: «إيَّاكم والغلو» الحديث. قال الذهبي: (قلت: غلاة المعتزلة، وغلاة الشيعة، وغلاة الحنابلة، وغلاة الأشاعرة، وغلاة المرجئة، وغلاة الجهمية، وغلاة الكرامية، قد ماجت بهم الأهواء....) انتهى. تطوير الشريعة الإسلامية: يأتي في حرف العين: عالمية الإسلام. تعالى: (١) لا تقال في غير حق الله ﷾. في «الفواكه الجنوية» لعبد الهادي نجا الأبياري قال: (قال ابن المنير في تفسيره: يقال علا زيد ولا يقال: تعالى زيد؛ لأن العرف خصه بالله ﷾، اهـ. وبه نعلم أن قول أبي تمام في ممدوحه: فتح الفتوح تعالى أن يحيط به نظم من الشعر أو نثر من الخطب خروج عن حد الأدب، ولو قال: تعلَّى؛ سَلِمْ) اهـ. تعال أقامرك: (٢) عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «من حلف منكم فقال في حلفه: باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك فليتصدق» . رواه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، والبخاري في: «الأدب المفرد» .

(١) (تعالى: الفواكه الجنوية ١ / ٤٩. (٢) (تعال أقامرك: فتح الباري ١٠ / ٤٢٩، ١١/ ٩١ - ٩٢. المسند بتحقيق الشيخ أحمد شاكر ١٥ / ٢٢١، رقم / ٨٠٧٣. الأدب المفرد مع شرحه ٢ / ٦٦٠.