القمولي [٦٤٥ - ٧٢٧ هـ / ١٢٤٧ - ١٣٢٧ م] أحمد بن محمد بن أبي الحزم مكي، أبو العباس، نجم الدين القرشي المخزومي القمولي: قاض، عارف بالتفسير، من فقهاء الشافعية، من أهل "قمولة" قرب "قوص" بصعيد مصر، تعلم بقوص ثم بالقاهرة. ولي قضاء قوص ثم أخميم ثم أسيوط والمنية والشرقية والغربية، ثم ولي نيابة الحكم بالقاهرة وحسبة مصر مع الوجه القبلي، ودرس بالفخرية وبالفائزية. من كتبه "تكلمة تفسير مفاتيح الغيب" للإمام فخر الدين الرازي (١). ابن جبارة [٦٤٧ - ٧٢٨ هـ / ١٢٤٩ - ١٣٢٨ م] أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة (المقدسي المرداوي ثم الصالحي، شهاب الدين، أبو العباس)

= والدرر الكامنة ١: ٢٩٧ والبدر الطالع ١: ١٠٨ وهدية العارفين ١: ١٠٤ والأعلام ١: ٢١٣ وجذوة الاقتباس ٧٣ وتراث العرب العلمي ٣٧٨ والموسوعة العربية الميسرة ١١. وهو غير أحمد بن محمد المالقي المعروف بابن البنا المتوفي سنة ٧٢٤ هـ. وقد خلط بعض المؤرخين بينهما. وكشف الظنون ١٤٨٢. (١) الطالع السعيد ١٢٥ وبغية الوعاة ١: ٣٨٣ وحسن المحاضرة ١: ٤٢٤ والدرر الكامنة ١: ٣٢٤ وطبقات السبكي ٥: ١٧٩ والنجوم الزاهرة ٨: ٢٧٩ والوافي ٨: ٩٢ وطبقات الأسنوي ٢٣١ وشذرات الذهب ٦: ٧٥ والبداية والنهاية ١٤: ١٣١ وطبقات المفسرين للداودي ١: ٨٦ وأعيان العصر ١٢٧ أوهدية العارفين ١: ١٠٥ وكشف الظنون ١٧٥٦ وطبقات النحويين واللغويين ٢٠٢.

المقدسي المرداوي ثم الصالحي، شهاب الدين، أبو العباس: نحوي، مفسر، مقرىء، من فقهاء الحنابلة، سمع من ابن خطيب مردا وابن عبد الدائم وغيرها. ورحل إلى مصر وتعلم بها. وجاور بمكة، وأقرأ بدمشق وحلب. ثم استوطن بيت المقدس وتصدر لإقراء القرآن والعربية. ومات بها. قال الذهبي: "كان إماما مقررا بارعا فقيها نحويا، انتهت إليه مشيخة بيت المقدس". من كتبه "فتح القدير" في تفسير القرآن" (١). العشاب [٦٤٩ - ٧٣٦ هـ / ١٢٥١ - ١٣٣٥ م] أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن يوسف، أبو العباس المرادي القرطبي، المعروف بالعشاب: محدث، مفسر، مقرىء، نحوي، من أهل قرطبة بالأندلس. رحل إلى حاضرة إفريقية "تونس" ووزر لصاحبها أبي يحيى زكريا بن

(١) الوافي ٨: ٢٥ وبغية الوعاة ١: ٣٦٣ والذيل على طبقات الحنابلة ٢: ٣٨٦ وغاية النهاية ١: ١٢٢ والدرر الكامنة ١: ٢٧٦ وطبقات المفسرين للداودي ١: ٨٠ والشذرات ٦: ٨٧ وطبقات القراء للذهبي ٢: ٥٩٣ وابن الوردي ٢: ٢٨٤ وابن كثير ١٤: ١٤٢ وهدية العارفين ١: ١٠٧ والأنس الجليل ٥٩٥ وكشف الظنون ٢: ١٢٣٣ وأعيان العصر ١١٨ ي ومعجم المؤلفين ٢: ١٢٦ والأعلام ١: ٢٢٢، وفيه: له كتاب في التفسير "مختصر الكشاف" مخطوط، الجزء الأول منه في الظاهرية. ومعجم أعلام فلسطين (مخطوط).