99

Придаток к Лубабу, разъясняющий родословные

ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

Исследователь

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Издатель

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Место издания

اليمن

فصيحًا، أخذ عن ابن الحدَّاد، وكان يتظاهر بالاعتزال (١). «داودي». الجديدي: إلى قرية بالقيروان، ذكرها الفاسي في ترجمة محمد بن محمد الجديدي المالكي القيرواني، وقال: هي بجيم، ودالين مهملتين. «داودي». الجُدِّي: بالضم إلى بَطْن من قُضاعة: جُدَّة ابن جَرم ابن زَبَّان بن حُلْوان بن عِمْران بن الحَاف بن قُضاعة. «داودي». الجُدْرِي: بالضم إلى جُدْرة بن سَبْرَة العَتَقي (٢)، شَهِدَ فَتْحَ مِصْر. «داودي». الجراحي (٣): إلى قرية بالدقهلية بمصر «داودي» (٤). الجُرْفي: بالضم إلى قرية باليمن (٥)، وأُخرى بأُدْفُو من صعيد مصر. الجَرْمَقَاني: بجيم مفتوحة فراء ساكنة فميم مفتوحة، فقاف، فألف فنون، منسوب إلى الجَرَامقة. قال في «الصحاح» (٦): قَوْمٌ بالموصل أصلهم من

(١) «الإكمال» لابن ماكولا: (٢/ ٢٣٢). (٢) انظر: «توضيح المشتبه»: (٣/ ٢٣٢)، وقد ذكر هناك أن الصواب في داله الإعجام لا الإهمال، والإهمال قول لبعضهم. (٣) في (أ): الجراهي. (٤) كتب بهامش النسخة (ب) بإزاء هذا الموضع: «الجرشي»: إلى جرش بالتحريك بلد بالأردن. «القاموس»: (ص٧٥٧)، ولم أر علامة اللحق في صلب المتن فلم ألحقه به. (٥) وردت في «أنساب» السمعاني: (٢/ ٤٦)، وذيوله، إنما استدرك المصنف ما يأتي. (٦) انظر: «تاج العروس»: (٢٥/ ١٢٥) ووقع في (أ) و(د): قال في «الصحيح» وهو خطأ.

1 / 100