فضبطه عبد الغني بن سعيد في المؤتلف والمختلف (١١٤)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف (٤/ ٢٠١٦)، وابن ماكولا في الإكمال (٧/ ٢٦٧) وابن الأثير في أسد الغابة (٦/ ٣٤٦)، والذهبي في المشتبه (٥٩٨): (مُعَيْز) بضم الميم وفتح العين المهملة وسكون الياء آخر الحروف، وبالزاي في آخره. وكذلك وجده الخطيب في أصله من مسند إسحاق بن راهويه، كما ذكر ذلك في الأسماء المبهمة (١٨٦). ونقل الخطيب أيضًا -كما سبق- عن أصله من مسند أحمد، أنه (مُعَيِّز)، كالسابق لكن بتشديد الياء المكسورة. وضُبِط أيضًا: بـ (ابن مِعْيَر)، بكسر الميم وسكون العين وفتح الياء وآخره راء. كذا نقله ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه (٨/ ١٩٧) عن (تجريد أسماء الصحابة) للذهبي، وكذا هو في جميع نسخ (غريب الحديث) الخطية للخطابي (٢/ ٢٦٤). ولمّا ذكر ابنُ ناصر الدين في توضيح المشتبه (٨/ ١٩٧ - ١٩٨) قول من ضبطه على (ابن مُعَيْز)، وقول من ضبطه على (ابن مِعْيَر)، قال بعدهما: "والمعروف غيرُ هذين القولين، وهو (ابن مُعَيْن): بضم الميم، وفتح العين، وسكون المثناة تحت، تليها نون. وكذا ذكره ابن منده في (المعرفة)، فقال: ابن معين، أدرك النبي ﷺ، ولم يره، روى عنه أبو وائل، يروي عن عبد الله. انتهى.