لأنهم هم أنفسهم في حيرة " (١) . وفي مقدمة رسالة " هدية السلطان إلى مسلمي بلاد جابان " للعلامة محمد سلطان المعصومي رحمه الله تعالى: " إنه كان ورد عليّ سؤال من مسلمي بلاد جابان - يعني: اليابان - من بلدة (طوكيو) و(أوصاكا) في الشرق الأقصى، حاصله:

(١) وأقول الآن: لقد كشفت كتابات الغزالي الكثيرة في أيامه الأخيرة - مثل كتابه الذي صدر أخيرًا بعنوان: " السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث " - أنه هو نفسه من أولئك الدعاة الذين " هم أنفسهم في حيرة "! ولقد كنا نلمس منه قبل ذلك من بعض أحاديثه ومناقشاتنا له في بعض المسائل الفقهية ومن بعض كتاباته في بعض مؤلفاته ما ينم عن مثل هذه الحيرة، وعن انحرافه عن السنة، وتحكيمه لعقله في تصحيح الأحاديث وتضعيفها؛ فهو في ذلك لا يرجع إلى علم الحديث وقواعده، ولا إلى العارفين به، والمتخصصين فيه؛ بل ما أعجبه منه؛ صححه، ولو كان ضعيفًا! وما لم يعجبه منه؛ ضعفه، ولو كان صحيحًا متفقًا عليه! ... وقد قام كثير من أهل العلم والفضل جزاهم الله خيرًا بالرد عليه، وفصلوا القول في حيرته وانحرافه. ومن أحسن ما وقفت عليه رد صاحبنا الدكتور ربيع بن هادي المدخلي في مجلة (المجاهد) الأفغانية (العدد ٩ - ١١)، ورسالة الأخ الفاضل صالح بن عبد العزيز بن محمد آل الشيخ، المسمى: " المعيار لعلم الغزالي " (*) . _________ (*) انظر التعليق كاملًا في " صفة الصلاة " (طبعة المعارف /ص ٦٦ - ٦٨)، وراجع إن شئت " السلسلة الصحيحة " (٧/٨٣٣) .