وعاجز الرأي مضياع لفرصته ... حتى إذا فات أمر عاتب القدرا «١» وكان يقال: «روّ بحزم فإذا استوضحت فاعزم» . الإصابة بالظن والرأي كان ابن الزبير يقول: «لا عاش بخير من لم ير برأيه ما لم ير بعينه» . وسئل بعض الحكماء: ما العقل؟ فقال: «الإصابة بالظن ومعرفة ما لم يكن بما كان» . وكان يقال: «كفى مخبرا عما مضى ما بقي، وكفى عبرا لأولي الألباب ما جرّبوا» . وكان يقال: «كل شيء محتاج إلى العقل، والعقل محتاج إلى التجارب» . ويقال: «من لم ينفعك ظنه لم ينفعك يقينه» . وقال أوس بن حجر: [منسرح] الألمعيّ الذي يظنّ بك الظ ... نّ كأن قد رأى وقد سمعا وقال آخر: [طويل] وأبغي صواب الظنّ أعلم أنه ... إذا طاش ظنّ المرء طاشت مقادره وقال علي بن أبي طالب صلوات الله عليه في عبد الله بن عباس: «إنه لينظر إلى الغيب من ستر رقيق» . ويقال: «ظنّ الرجل قطعة من عقله» . ويقال: «الظنون مفاتيح اليقين» . وقال بعض الكتاب: [وافر] أصونك أن أظنّ عليك ظنّا ... لأنّ الظنّ مفتاح اليقين