Жемчужины зеленого берилла на кафедре имама Ахмеда в грамматическом толковании хадисов

Джалал ад-Дин ас-Суюти d. 911 AH
44

Жемчужины зеленого берилла на кафедре имама Ахмеда в грамматическом толковании хадисов

عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد في إعراب الحديث

Исследователь

سلمان القضاة

Издатель

دار الجيل

Год публикации

1414 AH

Место издания

بيروت

مسند أبي رافع مولى رسول الله ﷺ واسمه أسلم ﵁ ٣٦ - حديث "فقال أفّ لك" وفى حديث ابن عباس "فجاء ينفضُ ثَوبه ويقول: أفّ وتُف". قال الشيخ بهاء الدين بن النحاس في التعليقة: " (أف) اسم أتضجر أو تضجرت. وفيه سبع لغات: ضمّ الفاء وفتحها وكسرها من غير تنوين، وبتنوين، هذه ست،. والسابعة (أفّي) بألف ممالة بعد الفاء وهي التي تخلصها العامة ياء". وعن ابن القطاع إف بكسر الهمزة. وحكاها أيضًا ابن سيدة في المحكم، وهي مبنية على كل لغة لكونها اسم فعل. وحكى الأزهري عن ابن الأنباري (أفّي لك) بإضافته إلى ياء المتكلم، فمن ضمّ فللإتباع، ومن كسر فعلى أصل التقاء الساكنين، ومن فتح فطلبًا للتخفيف، والتنوين فيها في جميع الأحوال للتنكير. قال الزمخشري: "وتلحق به التاء منوّنًا". قال ابن يعيش: "وأما (أفة) بتاء التأنيث فلا أعرفها، وإن كانت وردت فما أقلّها، وإن كان القياس لا يأباها". وقال السَّخاوي: "هي اسم للفعل. قال أبو علي: وهو في الأصل مصدر من

1 / 109