Ожерелья янтаря в науке о значении и риторике

Джалал ад-Дин ас-Суюти d. 911 AH
115

Ожерелья янтаря в науке о значении и риторике

عقود الجمان في علم المعاني والبيان

Исследователь

عبد الحميد ضحا

Издатель

دار الإمام مسلم للطباعة والنشر والتوزيع

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Место издания

القاهرة

٩٥٦ - أَوْ أُخِذَ الْمَعْنَى فَقَطْ فَإِلْمَامْ ... وَالسَّلْخُ وَهْوَ ذُو الثَّلاثِ الَاقْسَامْ ٩٥٧ - وَغَيْرُ ذِي الظُّهُورِ كَالتَّشَابُهِ ... فِي المَعْنَيَيْنِ حِينَ قَدْ أَتَى بِه ٩٥٨ - أَوْ لِمَحَلٍّ آخَرٍ قَدْ نُقِلا ... أَوْ لِنَقِيضٍ (١) أَوْ يَكُونُ أَشْمَلا ٩٥٩ - أَوْ أَخَذَ الْبَعْضَ وَزَادَ حُسْنَا ... وَكُلُّ ذَا يُقْبَلُ حَيْثُ عَنَّا ٩٦٠ - بَلْ رُبَّمَا أَحْسَنَ فِي التَّصَرُّفِ ... فَصَارَ كَالْمُبْدِعِ لا كَالْمُقْتَفِي ٩٦١ - وَكُلَّمَا كَانَ أَشَدَّ فِي الْخَفَا ... فَهْوَ إِلَى الْقَبُولِ أَقْرَبُ اقْتِفَا ٩٦٢ - هَذَا إِذَا يُعْلَمُ أَنَّ الثَّانِي ... قَدِ اقْتَفَى الأَوَّلَ فِي الْمَعَانِي ٩٦٣ - إِذْ جَازَ أَنْ يَكُونَ مِنْ تَوَارُدِ (٢) ... الْخَاطِرَيْنِ لا بِقَصْدٍ وَارِد ٩٦٤ - وَعِنْدَ فَقْدِ العِلْمِ قُلْ قَالَ كَذَا ... وَغَيْرُهُ سَبَقَهُ أَوْ نَحْوَ ذَا

(١) في المخطوط: "كنقيض". (٢) في المخطوط: "نوادر".

1 / 120