Ожерелья янтаря в науке о значении и риторике

Джалал ад-Дин ас-Суюти d. 911 AH
104

Ожерелья янтаря в науке о значении и риторике

عقود الجمان في علم المعاني والبيان

Исследователь

عبد الحميد ضحا

Издатель

دار الإمام مسلم للطباعة والنشر والتوزيع

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Место издания

القاهرة

٨٧٥ - مِثَالُهُ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقُ ... وَخُلْقُ ذَا الدِّينِ الْحَيَاءُ الْمُونَقُ ٨٧٦ - وَالنَّفْيُ لِلْمَوْضُوعِ قَصْدًا صَنَعَهْ ... مِثَالُهُ لَيْسَ الشَّدِيدُ الصُّرَعَهْ ٨٧٧ - وَإِنْ أَتَى بِجُمَلٍ (١) لِلْمَقْصِدِ ... تَوَصُّلًا لِحُكْمِ مَا بِهِ ابْتُدِي ٨٧٨ - وَصَحَّ حَذْفُ الْوَسَطِ الْمَوْصُولِ ... فَذَلِكَ التَّمْهِيدُ لِلدَّلِيل ٨٧٩ - وَمِنْهُ تَصْحِيفٌ بِأَنْ يُعْتَمَدَا ... بِهِ وَبِالتَّصْحِيفِ أَمْنٌ (٢) قُصِدَا

(١) في المخطوط: "بمجمل". (٢) في المخطوط: "به للتصحيف امد".

1 / 109