يحقق ذلك قول الله سبحانه: {ألم ترى أن الله يسبح له من في السماوات والأرض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون} وأراد أنه أتى بمن وهو لمن يعقل.

قلت: غلب على من يعقل على من لايعقل، بدليل قوله سبحانه: {والطير}فعطفها على ذلك، ثم نقول: أن الله تعالى قد خاطب من لا يعقل، فقال تعالى: {ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين} وليس لقائل أن يقول: أن هذا بمثابة قول الشاعر:

فقالت له العينان سمعا وطاعة

"

وحدرتا كالدر لما تبقت

وكما قال الآخر:

تقول إذا درأت لها وصيتي

Страница 92