حيث وقعا نكرتين أو معرفتين، والثالث قوله: (أو كِلاهُما) في سبحان فإن الأخوين أمالا هذه الثلاثة، وكذلك أمالا كل ألف منقلبة من ياء أو في حكم المنقلب في الأفعال والأسماء. فالأفعال نحو: (أَتى) و(سعى) و(كفى) و(هداكم) و(قد نرى) و(يسعى) و(يرضى) و(ثم توفى) و(لا يلقاها) و(حتى نؤتى مِثلَ) و(تولى) و(تغشاها) و(يتوفاهن المَوت) و(تتلقاهُم) و(تتجافى) و(ما ولاهم) و(إِني أَراك) و(كيف أَسى) و(اِستسقى) و(اِستغنى) و(تعالى) و(نتعاطى) ونحو ذلك. والأسماء نحو: (ولا أَدنى من ذلك) . (وأَزكى لكم) و(أَربى لكم من أمَةٍ) و(أَعمى) و(من أَوفى بعهده) و(الأَعلى) و(أَبقى) و(أَتقاكم) و(أَحوى) و(أَخرى) و(أَشقاها) و(اليَتامى) و(الحوايا) و(الأيامى) و(كُسالى) و(سَكارى) و(فرادى) و(موسى) و(عيسى) و(يحيى) و(اُنثى) و(الدنيا) و(العليا) و(السوى) و(السلوى) و(الموتى) و(نجواهم) و(إِحدى) كيف تصرف و(بسيماهم) و(الترى) و(الهدى) و(الزنا) حيث وقع و(المولى) و(المأَوى) كيف تصرفا - و(مَثنى) حيث وقع (يا ويلنا) و(يا أسفا) و(بضاعة مزجاة) و(مرساها) و(متى) و(أَنى لك هذا) و(أَنى يؤفكون) ونحو ذلك. وكذلك أمالا بلى - وهو حرف - فأما (أحيا) و(فأَحياكم) و(أَحيا به) - كيف تصرف - فإن حمزة لم يمل غلا ما كان قبله واو فقط، ماضيا كان أو مستقبلا، فإن كان قبله فاء أو ثم أو لم يكونا قبله فتح.