عوف، وأبي الفضل المشرّف بن عليّ الأنماطيّ، والأخوين أبي عبد الله محمد، وأبي الفضل أحمد ابني عبد الرّحمن الحضرمي، وأبي طالب أحمد بن المسلّم بن رجاء، وأبي الحسن مقاتل بن عبد العزيز البرقيّ، وأبي المنصور ظافر بن عطيّة اللّخميّ، وأبي عبد الله محمد بن قاسم الفاسيّ، وأبي الفضل يحيى بن عبد المهيمن بن قلنبا، وأبي عبد الله محمد بن محمد الكركنتيّ، وجماعة آخرين. وكتب بخطّه، وحدّث بالكثير، وبقي حتى احتيج إلى ما عنده، وخرّج لنفسه أربعين حديثا من مسموعاته، وكان أحد أعيان المشايخ المسندين في وقته. ولي منه إجازة كتبها لي بخطّه. ٣٦٦ - وفي (^١) التاسع عشر من ذي القعدة توفّي الشيخ أبو عبد الله محمد (^٢) بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن منصور بن أبي سعد الإسفرايينيّ الشافعيّ الصّوفيّ الصفّار، بدمشق، ودفن من يومه بمقابر الصّوفية. ومولده بإسفرايين في يوم عاشوراء سنة سبع وثمانين وخمس مئة. سمع بخراسان من أبي الحسن المؤيّد بن محمد الطّوسيّ، وأبي بكر القاسم بن عبد الله ابن الصّفّار، وعثمان بن أبي بكر الخبوشانيّ، وأمّ المؤيّد زينب بنت عبد الرّحمن الشّعريّ، وغيرهم. وحدّث. ٣٦٧ - وفي الثامن والعشرين من ذي القعدة توفّي الشيخ الجليل أبو

(^١) كانت هذه الترجمة مقدمة على التي قبلها، فكتب المؤلف إزاءها: «تؤخّر» وكتب قبالة ترجمة الشيخ عبد الوهاب بن ظافر المتقدمة: «يقدّم»، فقدمنا وأخرنا كما طلب. (^٢) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ١٨٦، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٦٠٨، وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٥٨، والعبر ٥/ ٢٠٠، والفاسي في ذيل التقييد ١/ ٢٤٠، وابن العماد في الشذرات ٥/ ٢٤٣.