Кодификация пророческой Сунны: её развитие с первого до конца девятого века хиджры

Мохаммед бин Маттар Аль-Захрани d. 1427 AH
106

Кодификация пророческой Сунны: её развитие с первого до конца девятого века хиджры

تدوين السنة النبوية نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع الهجري

Издатель

دار الهجرة للنشر والتوزيع،الرياض

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤١٧هـ/١٩٩٦م

Место издания

المملكة العربية السعودية

Жанры

درجة أحاديث المسند: قال الحافظ أبو القاسم التميمي ﵀: "لا يجوز أن يقال: فيه السقيم، بل فيه الصحيح والمشهور والحسن والغريب". ١ وقال شيخ الاسلام ابن تيمية: "وقد تنازع الناس هل في "مسند الإمام أحمد" حديث موضوع، فقال طائفة من الحفاظ كأبي العلاء الهمداني وغيره: ليس فيه موضوع، وقال بعض العلماء كأبى الفرج ابن الجوزي: فيه موضوع". ٢ قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "ولا خلاف بين القولين عند التحقيق، فإن لفظ الموضوع قد يراد به: المختلق المصنوع الذي يتعمد صاحبه الكذب، وهذا مما لا يعلم أن في "المسند" منه شيئًا، ويراد بالموضوع: ما يعلم انتفاء خبره، وإن كان صاحبه لم يتعمد الكذب بل أخطأ فيه، وهذا الضرب في "المسند" منه، بل وفي "سنن أبي داود والنسائي". ٣ وقال الحافظ في مقدمة "تعجيل المنفعة": "ليس في "مسند أحمد" حديثًا لا أصل له إلا ثلانة أحاديث أو أربعة منها حديث عبد الرحمن بن عوف: أنه يدخل الجنة زحفًا، والاعتذار عنه أنه مما أمر الإمام

١ شمس الدين ابن الجزري: المصعد الأحمد ص: ٣٤ – ٣٥ من مقدمة المسند بتحقيق الشيخ أحمد شاكر. ٢ شيخ الإسلام ابن تيمية: مجموع الفتاوى ١٨ / ٢٦، شمس الدين ابن الجزري: المصعد الأحمد ص:٣٤ – ٣٥ من مقدمة المسند بتحقيق الشيخ أحمد شاكر. ٣ المصدر السابق.

1 / 108