أعثر له على ترجمة، وربما كان العثور على ترجمته ومعرفة تاريخ وفاته، بعد كتابة أبواب الرسالة. (١) اقتصرت - في الغالب - عند إيراد دعاوى المناوئين على ما كتبه علماء الطوائف والفرق الإسلامية، وكان باللغة العربية، فلم أذكر مطاعن ودعاوى المستشرقين على هذه الدعوة السلفية، شعورا مني بأن الرد على أولئك العلماء آكد وأهم من الرد على المستشرقين في مثل هذا البحث، خاصة وأن أكثر اعتراضات أهل الاستشراق مبنية على معلومات تاريخية خاطئة عن حياة مجدد هذه الدعوة، وعن تاريخ الدعوة١ وأعرضت عن الكتب المؤلفة - ضد هذه الدعوة - باللغات الأخرى غير العربية، مثل الإنجليزية، والأوردية، ونحوهما، نظرا للحاجة إلى ترجمتها، والوقت لا يسمح بذلك. (٤) بعد إيراد الدعوى، يأتي الجواب عليها من قبل أئمة الدعوة وأنصارها، فأذكر أقوالهم من خلال مؤلفاتهم مراعيا الترتيب الزمني لوفياتهم، مع الاهتمام بشمولية الجواب والرد على تلك الدعاوى، وكذلك الحرص على ذكر أقوال أنصار هذه الدعوة خارج موطنها، فنذكر -مثلا- ردود الشيخ محمد بن ناصر الحازمي اليمني٢ وردود السهسواني الهندي٣ وكذلك ردود محمود الألوسي العراقي٤ حتى يتضح جليا عالمية هذه الدعوة واتساع آثارها.

١ انظر ما يؤيد ذلك في كتاب "محمد بن عبد الوهاب مصلح مظلوم ومفترى عليه" لمسعود الندوي، ترجمة: عبد العليم البستوي، من مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود، ١٤٠٤ هـ ص ١٦٣-١٨٥، ص ١٩٥-٢٠٩. وانظر كتاب "بحوث وتعليقات في تاريخ السعودية" للعثيمين ص ١١٥-١٢٦. وانظر المغالطات التاريخية المتعددة في كتاب "مصر في القرن التاسع عشر" لادوار جوان، تعريب محمد سعود، ط ١، القاهرة، ١٣٤٠ هـ، ص ٤٣٦ - ٤٤٤. ٢ نشأ الحازمي في بلدة ضمد، وأخذ عن علمائها، كان محققا في كثير من العلوم، لا سيما علم الحديث، مات سنة ١٢٨٣ هـ. انظر: محمد بن محمد بن يحيى بن زبارة، "نيل الوطر من تراجم علماء اليمن في القرن الثاني عشر" المطبعة السلفية، القاهرة، ١٣٥٠ هـ، ٢-٣٢٢. ٣ هو محمد بشير بن محمد السهسواني، عالم بالحديث والفقه، ولد في لكهنوء بالهند سنة ١٢٥٠ هـ، وتوفي في دلهي سنة ١٣٢٦ هـ، له عدة مؤلفات. انظر: مقدمة كتابه "صيانة الإنسان"، وخير الدين الزركلي، الأعلام، ط ٦، دار العلم بيروت، ١٩٨٤ م، ٥-٣٦. ٤ هو محمود شكري الألوسي، عالم بالشرع والتاريخ والأدب، ولد في رصافة بغداد سنة ١٢٧٣ هـ، وتوفي في بغداد سنة ١٣٤٢ هـ، له ٥٢ مؤلفا، انظر: كتاب تلميذه محمد بهجت الأثري "أعلام العراق" ص ٣٦ - ٢٤١، ومقدمة محقق كتاب "المسك الأذفر" للألوسي، الأعلام، ٧-١٧٢، ١٧٣.