وكقْولِ الآخَر:

(أَلا حَبَّذا هِنْدٌ وأرضٌ بهَا هِنْدُ ... وهِنْدٌ أتَى من دُوِنَها النَّأيُ والبُعْدُ)

فَقَوله: " النَّأي " مَعَ ذكر " البُعْد " فَضْلٌ.

وكقَوِل الأعْشَى:

(فَرَمَيْتُ غَفَلة عَيْنهِ عَن شَاتَهِ ... فَأصَبْتُ حَبَّةَ قَلْبِها وَطِحَالِهَا)

وقَوْلِهِ:

(استَأْثَرَ الله بالوَفَاءِ وبالعَدْلِ ... وَوَلَّى المَلاَمَةَ الرَّجُلا)

أرَادَ: الإنْسان.