639

Ожерелье жемчуга в истории людей времени

عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان

Редактор

د محمود رزق محمود (جامعة المنيا) [ت ١٤٤٠ هـ]

Издатель

مطبعة دار الكتب والوثائق القومية

Место издания

القاهرة

Жанры
General History
Империя и Эрас
Османы
وخمسمائة، ومدح الأمراء والرؤساء والأعيان، وكانت وفاته في رجب منها بالهرث، وديوانه مشهور وفضله مذكور، ومن شعره قصيدة أولها: (^١)
أجيراننا إن الدموع التي جرت … رخاصًا على أيدي النَوى لغَوالِ
صحبناكم والعمر غض وحُبّنا جديدٌ … وميدان الصبّابة خال
فقد رق جلباب الشباب وما الصبا … بباق ولا برد الغرام ببال
وحبكم حب يقوم بنفسه … ترفع عن شِبْه له ومثال
حماه حفاظي أن يلم بخاطري … وأخفاه صوني أن يدور ببال
يقر بعيني أن أرى من دياركم … مع الفجر ومض البارق المتعالي
أداوي على بعد المزار بذكركم … عقائيل داءٍ في الفؤاد عُضَال
إبراهيم بن أحمد بن محمد أبو (^٢) طاهر العكبرى، ولد سنة خمس عشرة وخمسمائة، وسمع الحديث، ورأى في منامه في هذه السنة كأنه يقرأ "سورة يس" وهي اثنان وثمانون آية، ويقال: إن من قرأها يعيش بعدد آياتها سنين، فمات في صفر وله اثنان وثمانون سنة، وكذا يقال: إن من قرأ سورة من أول ما نزل القرآن طال عمُره، ومن آخر ما نزل قصر عمر، سمع القاسم (^٣) بن حصين، وقاضى المارستان، وابن السمرقندي وغيرهم. (^٤)
عبد الخالق بن عبد الوهاب بن محمد: ويعرف بابن الصابوني، من أولاد المشايخ، سمع الحديث ورواه، وتوفي في شوال ودفن عند معروف الكرخي، وقد أناف على الثمانين سنة، سمع أبا القاسم بن الحصين وطبقته. (^٥)
الفقيه أبو الحسن علي بن سعيد بن الحسن البغدادي المعروف بابن العريف، ويلقب بالبيع الفاسد، كان حنبليًا ثم اشتغل شافعيًا على أبي القاسم بن فضلان، وهو

(^١) ورد هذا النص في مرآة الزمان، جـ ٨، ص ٢٨٩ - ٢٩٠، انظر أيضًا البداية والنهاية، جـ ١٣، ص ١٣؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة، جـ ٦، ص ١٣٩، شذرات الذهب، جـ ٤، ص ٣١٠.
(^٢) في مرآة الزمان "ابن"، جـ ٨، ص ٢٨٨.
(^٣) في مرآة الزمان "القسم"، جـ ٨، ص ٢٨٨.
(^٤) نقل العيني هذا الخبر بتصرف من مرآة الزمان، جـ ٨، ص ٢٨٨.
(^٥) نقل العيني هذا الخبر من مرآة الزمان، جـ ٨، ص ٢٨٨. انظر أيضًا ترجمته في: شذرات الذهب، جـ ٤، ص ٣٠٩.

3 / 45