1175

Аль-Айн

العين للخليل الفراهيدي محققا

Редактор

د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي

Издатель

دار ومكتبة الهلال

هيج: هاج البَقْلُ، إذا اصفرَّ وطال، فهو هائجٌ، ويُقال: بل هِيجَ [البَقْلُ] «١» وهاجتِ الأرضُ فهي هائجةٌ. وهاج الفَحْلُ هِياجًا، واهتاج اهتياجًا، إذا ثار وهَدَرَ. وهاج الدَّمُ، وهاج الشّرَّ بين القَوْم، وكلّ شيءٍ يثورُ للمشَقَةّ والضّرر. والهَيْجاء: الحربُ، تُمَدُّ وتُقْصر وتقول: هَيَّجْتُ الشّرَّ بينهم، وهيَّجْتُ النّاقةَ فانبعثَتْ، وهِجْتُ فلانًا فانبعث وهاج. والهاجةُ: الضِّفْدَعَةُ [الأنثى] . قال: «٢»
كأن تَرَنُّمَ الهاجاتِ فيهِ ... قُبَيْلَ الصُّبْحِ أصواتُ الصيِّارِ
وتصغيرُها: هُوَيجة وهُيَجْة. والهاجة: النّعامة. هِيجِ، مجرور: زَجْرُ النّاقةِ خاصّة، قال «٣»:
تنجو إذا قال حاديها لها: هِيجِ
هجأ: يُقال: هَجَأَ غَرْثُهُ وجُوعُهُ هجأ وهجوء، أي: سَكَن، قال»
:
فأَخزاهُمُ ربّي ودلّ عليهِمُ ... وأَطْعَمهم من مطعم غير مُهْجِىءِ
باب الهاء والشين و(وا يء) معهما هـ وش، ش هـ و، ش وهـ، هـ ي ش مستعملات
هوش: هوّشتُ الشّيءَ، أي: خلطته، وهَوَّشَ القَوْمُ: اختلطوا،
وفي الحديث: كل مال

(١) زيادة اقتضاها السياق.
(٢) اللسان (صير) غير منسوب أيضا، وفيه: تراطن الهاجات.. ورنات الصيار.
(٣) التهذيب ٦/ ٣٥٠، واللسان (هيج) ونسب في الأصول إلى (النابغة)، وليس في ديوانه.
(٤) اللسان (هجا) غير منسوب أيضا.

4 / 67