*** تبين: تصرح وقال المقبلي أيضا في الأرواح النوافخ ما حاصله المراد بالذهبي (يعني المذكور في البيت الحادي عشر آنفا) صاحب التواريخ الجمة ومصداق ما رميناه به كتبه سيما تاريخ الإسلام فطالعه تجده لا يعامل أهل البيت خاصة وشيعتهم عامة إلا بما ذكرنا حاصله من تكلف الغمز وتعمية المناقب وعكس ذلك في أعدائهم عامة سيما بني أمية سيما المروانية وكفى بما أطبق عليه هو وغيره من تسميتهم خلفاء ثم يقولون خرج عليهم زيد بن علي وإبراهيم بن عبد الله ومحمد بن عبد الله ونحو ذلك، قال الذهبي في مختصر تاريخ الإسلام في ريحانة * رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الحسين بن علي رضي الله عنهما (أنف البيعة ليزيد وكاتبه أهل الكوفة فاغتر وفي قصته طول) هذه جملة ترجمة له.اه أهم ما نقلناه عن المقبلي رحمه الله تعالى

وقد وصف المقبلي الذهبي في كتاب المنار كما تقدم بأنه أشد الناس على الشيعة وأميلهم عن أهل البيت وأقربهم إلى المروانية

قلت: يؤيد كلام المقبلي في الذهبي وصف ابن السبكي لشيخه الذهبي في الطبقات بالنصب فراجعه

وقد قال المتنبي في الذهبي:

سميت بالذهبي اليوم تسمية ... مشتقة من ذهاب العقل لا الذهب

ويرحم الله القائل:

صديقي صديقي داخل في صداقتي .... وخصم صديقي ليس لي بصديق

وقال الآخر:

إذا صافى صديقك من تعادي .... فقد عاداك وانقطع الكلام

* إن طيب الورد مؤذ بالجعل.

Страница 113