وأما الرفع فحيث لا يكون بعدهما فعل، أو يكون فعلا [لازما] (¬7)، أولا يصح أن يعمل ولا يفسر نحو: (كم رجلا الذى ضربت؟) وخبر إن كان ظرفا، ..................

وإذا كان (كم) مرفوعا فرفعه على وجهين كما ذكر مبتدأ وخبر، فالمبتدأ حيث لا / تكون (كم) 122/أظرفا، سواء كان بعدها فعل لازم نحو : (كم رجلا قام؟) أو غيره نحو: (كم رجل ذاهب؟) و(كم رجل عندك؟).

وإن كان صالحا للابتدائية جاز كونه مبتدأ، و(كم) خبر، وجاز كون (كم) مبتدأ،

قيل (¬1): والأول أجود نحو: (كم غلمانك؟)، وإن لم يكن فى اللفظ خبرا لها قدر نحو:

وكم مالىء عينيه من شىء غيره (¬2):: ............

أى: (بمنى) أو (فى الحج)، وقيل: لا يحتاج إلى خبر؛ لأن الصفة قد أغنت، وروى عن العبدى (¬3).

وإنما جاز الابتداء ب (كم) أما الاستفهامية؛ فلأن الاستفهام خصصها كما فى: أرجل قائم؟، وأما الخبرية فقيل: حملا على الاستفهامية، وقيل: تخصصت بتمييزها.

قوله: وخبر إن كان ظرفا

Страница 1137