خود كأنّ بها وهنا إذا نهضت ... تمشي رويدا كمشي الظّالع الواجي [١]

وفي شبيه بهذا المعنى في صفة مشيها يقول الشّمّاخ بن ضرار:

تخامص عن برد الوشاح إذا مشت ... تخامص حافي الخيل في الأمعز الوجي [٢]

وقال عمرو بن العاص:

ففدى لهم أمّي غدا ... ة الرّوع إذ يمشون قطعا [٣]

ووصفوا مشي الهلوك من النساء، وهي التي تهالك إلى الرّجال فتزيف في مشيها إذا رأتهم [٤] . وقد أخطأ من زعم أنّ الهلوك البغيّ لا محالة.

وقد تكون بغيّا وغير بغيّ. قال الهذلي [٥]:

[١] الخود، بالفتح: الفتاة الحسنة الخلق الشابة. والواجي: الذي يجد وجعا في حافره.

[٢] ديوان الشماخ ٧ والشعراء ٣١٧ واللسان (خمص) تخامص: تتخامص بحذف إحدى التاءين، أى تتجافي عن برد الوشاح بما زيّن به من ودع يؤذيها ببرده. والحافي: الذي أصابه الحفا، وهو رقة الحافر. والأمعز: المكان فيه غلظ وصلابة. والوجي صفة للحافي.

والوجى أشد من الحفا.

[٣] القطع، بالضم: البهر الذي يقطع الأنفاس. والقطع أيضا: جمع أقطع، وهو المقطوع اليد. وليس مرادا هنا. وفي الأصل: «أن يمشون» صوابه ما أثبت.

[٤] تتهالك: تتمايل وتتساقط وتفقد اتزانها. زافت تزيف وتزوف: مشت مسترخية الأعضاء كأنها تستدير.

[٥] هو المتنخل. ديوان الهذليين ٢: ٣٤، والسكري ٢٨١.