فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُمَا عَالِيًا.
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ بِهِ
الْحَدِيثُ الثَّامِنُ
٣٣ وَبِهِ ثنا مُصْعَبٌ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ ﷺ: مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تُحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلا أُحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ.
تَابَعَ مُصْعَبًا عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، وَالْقَعْنَبِيُّ، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ.
فَرَوَوْهُ عَنْ مَالِكٍ هَكَذَا مِنْ مُسْنَدِ حَفْصَةَ ﵂.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فِي رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ.
وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، فَرَوَوْهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتْ، مِنْ مُسْنَدِهِ.
وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ وَابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ.
وَمُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى.
1 / 110