25

بидейя аль-Абид ва Кифайя аз-Заид

بداية العابد وكفاية الزاهد

Редактор

أنس بن عادل بن خليفة اليتامى وعبد العزيز بن عدنان العيدان

Издатель

دار ركائز

Номер издания

الأولى

Год публикации

1438 AH

Место издания

الكويت

[٤] وَغَسْلِ يَدَيْ قَائِمٍ مِنْ نَوْمِ لَيْلٍ نَاقِضٍ لِوُضُوءٍ.
[٥] وَغَسْلِ مَيْتٍ.
- وَيَجِبُ غَسْلُ يَدَيِ القَائِمِ مِنْ نَوْمِ اللَّيْلِ:
- ثَلَاثًا.
- بِنِيَّةٍ.
- وَتَسْمِيَةٍ.
- وَشُرُوطُ الوُضُوءِ ثَمَانِيَةٌ (١):
[١] انْقِطَاعُ مَا يُوجِبُهُ.
[٢] وَالنِّيَّةُ.
- وَهِيَ شَرْطٌ لِكُلِّ طَهَارَةٍ شَرْعِيَّةٍ، غَيْرَ إِزَالَةِ خَبَثٍ وَنَحْوِهَا.
[٣] وَالإِسْلَامُ.
[٤] وَالعَقْلُ.
[٥] وَالتَّمِيِيزُ.
[٦] وَالمَاءُ الطَّهُورُ المُبَاحُ.
[٧] وَإِزَالَةُ مَا يَمْنَعُ وُصُولَهُ.

(١) وزاد في الإقناع (١/ ٢٣)، والمنتهى (١/ ٤٨) تاسعًا، وهو: دخول الوقت على من حدثه دائم لفرض ذلك الوقت.

1 / 29