وهي ثلاثة: مباح مطلقا يوم الجمعة وغيره ومكروه مطلقا والثالث أنه وقت كراهة إلا يوم الجمعة وهو مذهب الشافعي وهو الحق الذي اختاره جماعة من الحنفيين وغيرهم وهو قول الإمام أبي يوسف ﵀ وهو المعتمد المصحح في المذهب كما في الأشباه والنظائر وعليه الفتوى كما في الطحطاوي على مراقي الفلاح١. وعلى هذا جرى عمل الصحابة ﵃ فروى ابن سعد في الطبقات "٨/٣٦٠" بإسناد صحيح على شرط مسلم عن صافية قالت: "رأيت صفية بنت حيي "وهي من أزواج النبي ﷺ ماتت في ولاية معاوية" صلت أربعا قبل خروج الإمام وصلت الجمعة مع الإمام ركعتين". وفي "الزاد" قال ابن المنذر:

١ وراجع تحقيق القول في ذلك في إعلام أهل العصر بأحكام ركعتي الفجر لشمس الحق العظيم آبادي.