Басит в объяснении предложений Заджаджи

============================================================

والكتب التي ذكرها ابن أبي الربيع متعددة، والعلماء الذين سماهم كثر، وليس من همي هنا التطرق الى جميع تلك الكتب، ولا الكلام عن كل أولئك العلماء، وانما سأقتصر على العلماء البارزين الذين أكثر ابن أبي الربيع من نقل كلامهم، وارائهم، واستشهاداتهم وناقشهم في بعض تلك الآراء، وارتضى ما راه منها صوابا ويأتي في مقدمة العلماء الذين أكثر ابن أبي الربيع من نقل كلامهم وارائهم: سيبويه، والأخفش، والمبرد، والفارسي، وابن السيد، والأستاذ ابو علي الشلوبين 1 سييويه أما سييويه فهو إمام النحاة، وكتابه النبع الفياض الذي لا يخلو كتاب نحو معتبر من الارتشاف من فيضه، والعب من معينه ، واين أبي الربيع أحد مدنة كتاب سيبويه الذي جدوا في تفهمه وتفهيمه، يقول التجيبي في برنامجه: "سمعت طائقة منه- كتاب سيبويه- تفقها على اخر أئمة المقرئين له بمغربنا الأقصى، العارفين بغوامضه العلامة أبي الحسين عبيدالله بن أبي الربيع القرشي" (1) لقد أقرأ أبو الحسين كتاب سيبويه فأخذه عنه بعض تلاميذه، ولم يكتف بذلك بل كتب عليه تقييدا أو تعليقا، وقد تقدم ذكر ذلك: واذا كان الأمر كذلك فلا غرابة في كثرة نقول ابن أبي الربيع عن سيبويه التي يصرح فيها باسمه في غالب الأحيان، ومن تلك النقول ما لم أجده في كتاب سيبويه المطيوع منها قوله بعد ذكر قول سيبويه إن سوى لا تسعتمل الا ظرفا، ولا يدخل عليها حرف الجر إلا في الشعر: " ثم جاء في (1) يرتامج التجيبي ص 277

Страница 110