203Басаир Нусайрийяالبصاير النصيريه في علم المنطقИбн Сахлан - 540 AHابن سهلان - 540 AHЖанрыثم تعكس أولى الافتراض الى «بعض ب ا» وتضمها الى النتيجة السابقة هكذا: «بعض ب ا» و«لا شيء من ا د» ينتج «ليس بعض ب د» وهو المطلوب، وأما الخلف فهو (1) ما عرفته.غСтраница 252КопироватьПоделитьсяСпросить AI