ظلمني، وأخذ مالي فكتب إليه: من علي بن عيسي إلى الظالم يحيى، وأردد إلى الرجل ماله واتق الله، وإياك ودعوة المظلوم، فليس بينها وبين الله حجاب، فقال الرجل: ليس يحمل هذا الكتاب أبدا، فبلغ ذلك يحيى فرد مظلمته والله تعالى أعلم.
كتاب التفريع: تأليف الإمام أبي القاسم عبيد الله بن الحسين بن الحسن بن الجلاب البصري المالكي الفقيه رحمه الله تعالى.
قرأت جميعه كثيرة منه تفقهًا على العلامة أبي الحسين بن أبي الربيع القرشي رحمه الله تعالى، وأجازنا باقية، وحدثنا به عن أبي القاسم بن بقي، عن شريح بن محمد، عن الخولاني، عن المسدد أبن أحمد البصري عنه.
وسمعت طائفة منه تفقها على المفتي الأجل القاضي الأكمل ناصر الدين أبي علي المشدالي ﵁ بإسناده فيه.
كتاب التلقين: تأليف القاضي العالم أبي محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر بن أحمد بن الحسن بن هارون بن مالك بن طوق صاحب الرحبة التغلبي البصري الأصل ثم البغدادي، المالكي الفقيه، رحمه الله تعالى.
سمعت كثيرًا منه تفقهًا على العلامة أبي الحسين بن أبي الربيع رحمه الله تعالى، وحدثنا به عن ابن بقي أيضًا، عن ابن بشكوال، عن أبي محمد بن عتاب، عن محمد بن حبيب، عن مؤلفة.
وحدثنا أيضًا به عن علي بن جابر اللخمي المقري، عن أبي محمد بن عبيد الله الحجري، عن القاضي أبي بكر بن العربي سماعًا، عن مهدي الوراق سماعًا، عن مهدي الوراق سماعًا، عن المصنف، رحم الله جميعهم.
1 / 270
كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع» فالحمد لله قبل كل مقال، وعلى كل حال، وصلي الله
نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، ثم أسلمها إلى من لم يسمعها، فرب حامل فقه لا فقه له، ورب
نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه، ثم وعاها وحملها، رب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من
«نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، رب حامل فقه ليس بفقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه
نضر الله امرأ سمع مقالتي هذه فوعاها وحفظها وعقلها، فرب حامل فقه ليس
نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، وحفظها، وبلغها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه
ضمن النبي ﷺ الجنة لمن أدى حديثا ترد به بدعة، وتقام به سنة، وجعل رواة
من أدى إلى أمتي حديثا واحدا تقيم به سنة، وترد به بدعة، فله الجنة»
اللهم ارحم خلفائي، ثلاث مرات، قيل: يا رسول الله، ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون من بعدي،
﴿سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم ﴿١﴾ يأيها الذين آمنوا لم تقولون ما
أنزل علي خمسا، خمسا.
مع كل ختمة دعوة مستجابة» ومن مستحسن ما يدعى به عند الختم ما أخبرنا به مناولة الشيخ الفقيه