وقال يعقوب، حكى أبو عمرو عن بعضهم، قال: تقول للمرأة إذا كانت حسناء كانها فرس شوهاء. والشوهاء الحديدة النَّفْس.
وقال يعقوب: لا تشوّه بفتح التاء أي لا تقل ما أحسنه فتصيبني بعين.
وقال أبو العباس: لا تشوّه بضم التاء وكسر الواو.
ومن مقلوبه
قال أبو علي، قال أبو زيد: يقال هاش القوم بعضهم إلى بعض في القتال ورأيت هَيْشَة من الناس: للجماعة من الناس، بفتح الهاء وسكون الياء وتقول تهيش القوم بعضهم إلى بعض بشدّ الياء على مثال تفعّل تهيشا وهو من أدنى القتال. ويقال جاء من الناس الهوش والبوش بفتح الهاء، يعني الكثرة.
وقال أبو حاتم: الهوش بفتح الهاء والواو صفر البطن أي خلاؤه.
وقال الخليل: الهوش بفتح الهاء وسكون الواو إذا نفرت الإبل في المفازة فتفردت وترددت يقال لها هاشت تهوش فهي هوائش. وفي الحديث "اتقوا هوشات الليل" وهي الجَلَبَة والشر يقع. تقول هاشوا يهوشون
1 / 101
الهاء والعين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الهاء والميم والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الغين والضاد والراء في الثلاثي الصحيح
الغين والراء والباء في الثلاثي الصحيح
الغين والسين والياء والواو والألف في الثلاثي المعتل
الجزء الرابع والمئة من كتاب البارع
القاف والسين والواو والياء والألف في الثلاثي المعتل
الجيم واللام في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم والدال في الثنائي في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الجيم واللام والنون في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والثاء في الثلاثي الصحيح
الجيم واللام والباء في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والزاي في الثلاثي الصحيح
الجيم والراء والسين في الثلاثي الصحيح
الطاء والسين والميم في الثلاثي الصحيح
الدال والباء في الثناني في الخط والثلاثي في الحقيقة لتشدد أحد حرفيه
الدال والسين والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل
التاء والباء والألف والواو والياء في الثلاثي المعتل