تسمى الكسر ويا الغَضس وليس بثبت. الغين والضاد والثاء في الثلاثي الصحيح قال أبو علي، قال أبو زيد: يقال ضَغَثْت ظهر الناقة أضغثه ضغثًا بفتح الغين في الماضي والمستقبل وسكونها في المصدر وذلك وضعك يدك في ظهرها لتنظر أبها نِقْي أم لا. وناقة ضغوث في نوق ضغث على مثال فَعول وفُعل بفتح الفاء وضمها. وضغْث الحلم بكسر الضاد وسكون الغين شيء نراه في النوم مما ليس برؤيا صادقة. قال أبو حاتم: كل ما احتضنت من الزرْع المحصود وحده فهو ضِغث. وقال غيره من الطائفيين: والحاصدان يتواضعان أي يضع كل واحد منهما كلما جز قبضة وضعها، وكل قبضة من تلك القبضات تسمى ضغثا والجماع الأضغاث. وقال بعضهم: يقال كلام ضغث بفتح الضاد والغين، لا خير فيه. وأضغاث الأحلام المختلطة التي لا خير فيها. واحدها ضغث. وضغث الحشيش الحزمة منه قدر القبضة ونحوها. وضغثت رأسي تضغيثا، وذلك إذا صببت عليه الماء ثم نفشته وجعلته أضغاثا ليصل الماء إلى بشرة الرأس. قال أبو عمرو: وضغّث النبت تضغيثا جعله حزما، قال ابن مقبل: ضغّث أوساطه خال وخَلّطه ... من الخزامى بأحداب ومهتضَمِ خالٍ يختليه يقطعه. وقال أبو بكر: الأضغاث الرؤيا التي لا تأويل لها. هكذا قال أبو عبيدة. وقال الخليل: الضغث بفتح الضاد وسكون الغين التباس الشيء بعضه