============================================================
179 فصل (في بيان الحساب والعرض] ثم إن الأنبياء ليس عليهم حساب، ولا عذاب، ولا سؤال القبر، وكذلك أطفال المؤمنين، ليس عليهم حسابت، ولا عذاب ولا سؤال القبر، وكذلك العشرة الذين بشرهم الرسول لة بالجنة ليس عليهم حساب، هذا كله حساب المناقشة(1).
أما حساب العوض للأنبياء والصحابة جميعا، يقال: فعلت كذا وعفوت عنك.
الوحساب المناقشة يقال: لم فعلت كذا؟
(1) صح عن النبي فيما حديث بعضها في الصحيحين أنه قال: "من ثوقش الحساب عذب" وفي بعضها: "من نوقش الحساب هلك" والحديث بتمامه كما عند ابن حبان في لصحيحه" برقم 73170 من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: "سمعت رسول الله يقول: من ثوقش الحساب هلك، فقلت: يا رسول الله، إن الله يقول: فأما من أوت كتبه بيمينهه * فسوف يحاسب حسابا يسيرا ([الانشقاق: 7-8] قال: ذاك العرض" فمن حديث النبي أخذ العلماء أن لحساب الأعمال نوعان: الأول: حساب العرض، وهو يسير ويرجى لصاحبه النجاة، والثاني: حساب المناقشة، ال و صاحبه هالك معذب كما قال النبي ، نسأل الله العفو الستر.
Неизвестная страница