يروي عن عائشة (^١).
ومثله: الأغر واسمه: سلمان (^٢)، والأغر الثاني أبو مسلم (^٣) وكلاهما يروي عن أبي هريرة (^٤).
وعطاء بن أبي/رباح، وعطاء الخراساني، وعطاء بن ميناء، وعطاء ابن يسار، وعطاء مولى أم صبية، وجميعهم يروي عن أبي هريرة (^٥).
وفي الصحابة (^٦) جماعة ليس لأسمائهم مثل منهم:
الأغر، وأبي اللحم، وأجمد [بن عجبان] (^٧) وأسمر، وأيفع وهو ذوو الكلاح، وجندرة، وحممة، وحطاب، [وصحار] (^٨) وصدى، وصنابح، وعكاف، وفيروز، وكناز، ومحيّصة، والمقداد، ونبيشة، [ونعيمان] (^٩) والنواس، وواثلة، ووابصة، وهداج، والمهلب، وبرد (^١٠).
وقال ابن الجوزي: في المحدثين خلق كثير إلا أن أعجبهم: مسدّد البصري لإسمه أمثال غير أن ليس لأسماء آبائه مثال، لأنه: مسدّد بن مسرهد بن مسرهد [بن مغربل بن مرعبل بن أرثدل بن سرندل بن
(^١) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٥٤.
(^٢) سلمان الأغر، أبو عبد الله المدني مولى جهينة، روى عن أبي هريرة. انظر: ابن حجر: التهذيب ٣/ ١٣٩.
(^٣) الأغر أبو مسلم المدني، روى عن أبي هريرة وأبي سعيد، وكان ثقة. انظر: ابن حجر: التهذيب ١/ ٣٦٥.
(^٤) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٥٤.
(^٥) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٥٣.
(^٦) في الأصل «صحابة» وما أثبتناه من (ط).
(^٧) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(^٨) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(^٩) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(^١٠) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٥١.