Радость собраний и наилучшие средства знакомства с передатчиками образцов поведения

Ибрахим аль-Лаккани d. 1041 AH
68

Радость собраний и наилучшие средства знакомства с передатчиками образцов поведения

بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل

Исследователь

شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Издатель

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Номер издания

الأولى

Год публикации

1432 AH

Место издания

اليمن

قال أبو حاتم (١): كتبت عن بُندار نحوًا من خمسين ألف حديث، وكتبت عن أبي موسى شيئًا وهو أثبت من بندار. وقال العجلي: بصري ثقة كثير الحديث، وكان حائكًا (٢). وقال أبو حاتم: صدوق. وضعفه ابن معين. وقال النسائي: لا بأس به. قال البخاري وغيره: مات في رجب سنة ثنتين وخمسين ومائتين. يقال: وله خمس وثمانون سنة. و«العَبْدِي» (٣): بفتح العين، وسكون الباء الموحدة، وفي آخرها دال مهملة، هذه النسبة إلى عبد القيس من (٤) ربيعة بن نزار، وهو عبد القيس بن أفصي بن دغمن (٥) بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار، ينسب إليه خلق كثير منهم الجارود العبدي، وَفَدَ على رسول الله ﷺ،

(١) كذا، وصوابه: أبو داود، كما في المصادر. (٢) في (ب) و(جـ) و(د): حافظًا. خطأ، والتصحيح من (أ)، و«ترتيب ثقات العجلي»: (٢/ ٢٣٣). (٣) «اللباب»: (٢/ ٣١٤). (٤) في (أ) و(ب): «بن» خطأ، والتصحيح من كتب الأنساب. (٥) كذا، وفي كتب الأنساب: دعمى.

1 / 69