بدر التمام شرح لامية شيخ الإسلام

Абдур-Рахман бин Абдул-Азиз аль-Акл d. Unknown
84

بدر التمام شرح لامية شيخ الإسلام

بدر التمام شرح لامية شيخ الإسلام

Издатель

مركز النخب العلمية-القصيم

Номер издания

الثانية

Год публикации

١٤٣٧ هـ - ٢٠١٦ م.

Место издания

بريدة

Жанры

وقال ابن مالك في (الكافية): ومن رأى النَّفي بلن مؤَبَّدَا ... فَقوْلَه ارْدُدْ وَسواه فَاعْضُدا - المسألة الثانية: ما الطوائف المعاصرة التي أنكرت الرؤية؟ o الجواب: هم الرافضة والإباضية وهي من طوائف الخوارج، وأكثرهم في سلطنة عُمَان حاليًّا. قال شيخ الإسلام ﵀ في «الواسطية»: «إن المؤمنين يرونه يوم القيامة عِيانًا بأبصارهم كما يرون الشمس صَحْوًا ليس بها سحاب، وكما يرون القمر ليلة البدر لا يُضَامُونَ في رؤيته» (^١). وقال في «بيان تلبيس الجهمية»: «إنه قد ثبت بالسنة المتواترة وباتفاق سلف الأمة وأئمتها من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من أئمة أهل الإسلام، أن الله ﷾ يُرَى في الدار الآخرة بالأبصار عيانًا» (^٢). فالمقصود أن النصوص الواردة في إثبات الرؤية قطعية الثبوت والدلالة لأنها في كتاب الله تعالى، وفي سنة رسوله ﷺ المتواترة، وقد أنشدوا في هذا المعنى:

(^١) العقيدة الواسطية ص (١٨). (^٢) (١/ ٢٤٨).

1 / 88