بالمعتصم، فاعملا الفكر في امرو، وكان له صديق يعرف بمحمد بن ابراهيم الظاهري، وكان بينه وبين الزيات مؤانسه فانتمى له، ووعده أن يوليه فارس والأهواز، ويرفع عند المعتصم قدره على أن يتلطف في ايحاش الأفشين من المعتصم ، فدخل محمد الظاهري يوما على الأفشين وأظهر له الاغتمام والكابة، فساله عن شانه فكتمه، فألح عليه فتلجلج، فاستحلفه أن يكثم ذلك، وقال: إن المعتصم قد تغير عليك وأخذ فى التدبير على قبضك، فقال الأفشين: هذا باطل لأننى عليه عظيم البركة، وقد فتحت له الفتوح، وأرحته من بابك، ولم يظهر مني سوء قط، فكيف يكون هذا؟ فقال له: قد بحت لك بما في نفسى، وسيظهر لك عن قليل، فكثر فكر الافشين واغتم لذلك، واتفق أن دخل على المعتصم يوما، فراه ضجرا معبسا لبعض أحواله، فظن أن ذلك بسببه، فحذر على نفسه، وتحرز فى منزله، واستظهر بحرسه، واحتفظ بابوابه، فبلغ المعتصم ذلك فانكره، ثم قال له ابن أبي داؤد يا أمير المؤمنين أنت منا بمنزلة الروح من الجسد،
Страница 217
هو عشرةآ ابواب
هو عشرة أبواب
لحروب وهو عشرة
الباب الأول
بة
74
فصل
فصل
الباب الرابع
فصل
14
فصل
الباب الثامن
نصائحه
الباب التاسع
القسم الثاني
الباب الأول
الباب الثاني
فصل
فصلا
8
فصل
فصل
فصل
الباب الرابع
الباب الخامس
الباب السابع
فصل
الباب الثامن
الباب الأول
فصل
فصل
فصل
الباب الثاني
الباب الرابع
الباب السابع
فصل
فصل
فصل
الباب العاشر
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
الباب الأول
الباب الثانى
فصل
فصل
الباب الثالت
فصل
فصل
أمر مشروع
فصل
الباب السابع
فصل
فصل
فصل
فصل
فصل
الباب الثامن
فصل
الباب التاسع
فصل
11
فصل
الباب العاشر
Следы первопроходцев в упорядочении государств | Усуль