وقال الشيخ ابن عثيمين (^١) ﵀: "فالعقل في القلب، والقلب في الصدر، لكن الدماغ يستقبل ويتصور، ثم يرسل هذا التصور إلى القلب لينظر أوامره، ثم ترجع الأوامر من القلب إلى الدماغ، ثم ينفذ الدماغ. إذن الدماغ بمنزلة (السكرتير) (^٢) ينظم المعاملات ويرتبها، ثم يرسلها إلى القلب، إلى المسؤول الذي فوقه، هذا القلب يوقِّع يمضي أو يرد، ثم يدفع المعاملة إلى الدماغ، والدماغ يأمر الأعصاب وتتمشى، وهذا القول هو الذي تطمئن إليه النفس، وهو الموافق للواقع" (^٣). وقال الشيخ الشنقيطي ﵀: "وجمع بعض العلماء بين قول أهل السنة وقول الفلاسفة بأن قال: إن أصل العقل في القلب كما في الكتاب والسنة، إلا أن نوره يتصل شعاعه بالدماغ" (^٤).

(^١) الإمام الفقيه أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد بن عثيمين المقبل الوهيبي التميمي. ولد الشيخ في مدينة عنيزة في أسرة يعرف عنها الدين والاستقامة والصلاح، يعتبر من أكابر علماء هذا العصر الذين نصروا ورفعوا عقيدة السلف الصالح، ومؤلفاته في نصرة عقيدة أهل الكتاب والسنة أشهر من أن تذكر، فدروسه ومحاضراته وخطبه ومؤلفاته شاهدة على وضوح هذا الأمر، ويعد الشيخ ﵀ من المراجع الرئيسة لطلبة العلم بل وللعلماء في معرفة عقيدة السلف، وأما مؤلفاته فكثيرة جدًّا منها: فتح رب البرية بتلخيص الحموية، وشرح الواسطية لابن تيمية، والشرح الممتع على زاد المستقنع. كان ﵀ زاهدًا ورعًا متواضعًا، مشهودًا له بمواقف الخير والجهاد في سبيل الله تعالى والدعوة إليه، وتوفي ﵀ سنة (١٤٢١ هـ). ينظر: موسوعة مواقف السلف (١٠/ ٤٣٤)، الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة (٣/ ٢١١٨). (^٢) كلمة محدثة تطلق على من يقوم بحفظ سر العمل، ويسمى الأمين، مدير المكتب الذي يقوم على ترتيب المعاملات حسب أهميتها أو حسب ما يتفق عليه، ويوصلها إلى رئيس الدائرة، ويسمى قديمًا الحاجب. ينظر: المعجم الوسيط (٢/ ٧٧٦) مادة (كتم)، معجم لغة الفقهاء (١٧٥) لمحمد قلعجي وقنيبي، دار النفائس، ط ٢، ١٤٠٨ هـ. (^٣) مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (٧/ ٣٠٠). (^٤) العذب النمير (١/ ١٦٠).