وَكَذَا قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَحَادَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ قَدَّمَ الْمُهَاجِرَ وَأَخَّرَ الْإِقْرَاءَ، وَقَالَ بَدَلَ «الْأَفْقَهِ»: «الْأَسَنُّ» .
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، وَشُعْبَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ بِإِسْنَادِهِ وَقَدَّمَ الْإِقْرَاءَ وَأَخَّرَ الْمُهَاجِرَ، وَذَكَرَ بَيْنَهُمَا: «الْأَعْلَمَ بِالسُّنَّةِ» .
فَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ مِنْ حَدِيثِهِمَا، مِنْهَا عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَالْأَشَجِّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَمِنْهَا عَنِ ابْنِ مُثَنَّى، وَابْنِ
1 / 261