============================================================
الأربعينيات لكشف انرار القدسيات تسامه في ذلك الانسان كما هو المستبين، وإذ هي كل هؤلاء السغتلفين، فهو ايضأ كل هؤلاء الكثيرين.
فاانت الكتاب الذي بأحرفه يظهر المضمر وقال تعالى: { ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين} 1 و كذا الانسان الطبيعي هو كل و تزعم الك جرم صفير وفيك انطوى العالم الاكبر3 هذا هو حق اليقين، وسيعلمن نباه بعد حين نفحة(10] افي الإنسان النفسي ايضا بك بل بأنفاسك يدور الفلك الدوار، وعثدك المستقر والقرار، فلاتفرن بنفساد فأنت من نطفة ذات أطوار. ثم تصير جيفة ذات اقذار، والثلك لله الواحد القهار.
نفحة (11] افي أن كل إنسان عالم مستطيل] انظر بهذا العين الكحيل، في كل الأشياء من عزيز وذليل، وكفى لك بهذا القيل من أرشد ال د ليل، إلى أن يهديك الله إلى خير سبيل، ويوصلك إلى جنة وسلسبيل، ثم اعرت أن هي كل شيء كل شيء حق كما قيل، و تفطن الى مغزى أحسن الكلام وأفصح القيل": و من قتل نفسأ بغير نتس أو فساد في الأرض فكائما قتل الناس جميعا) 5 بالتحصيل، وتيقن ان كل انسان فهو عالم متطيل، بل هو في عالم هو السلطان المبسوطة 6 يده على الكثير و القليل، وهذا الذي أفدناك - أيها الحبيب الخليل - مفتاح لأبواب كثيرة خفية الدليل، لاتفتح بالقال والتيل.
1. الأنمام 59.
ا، م: لمردرد.
3 الذيوان المشوب الى اير الون طل وفبه : "أتزعم 1ن: قيل ن: الرا
Страница 155