وقال: يجوز نكاح البنت من الزنا.

وقال: إذا أبصر النبي صلى الله عليه وآله امرأة وأعجبته وجب على زوجها طلاقها.

وفي شرح كشاف المازني: أحل أكل الطين الأبيض مع قول النبي صلى الله عليه وآله: الطين حرام على أمتي. قال الخوارزمي:

دع الطين معتقدا مذهبي * فقد صح لي من حديث النبي من الطين ربي برا آدما * فآكله آكل للأب وأجاز سماع الغنا بالقصب وشبهه، وفي القرآن <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/22/30" target="_blank" title="الحج: 30">﴿اجتنبوا قول الزور﴾</a> (1).

وقال: الجلاد لا عهدة عليه عند جهله بالحال.

وقال: إذا تغلب الفسقة على الولاية، فكل من ولوه نفذ حكمه (2).

وفي كتاب مطالع الأنوار: أنه أجاز لعب الشطرنج. وقال: لو نسي الصلاة فيه لم يكن عليه اثم. ثم قال: ومن بدعه أنه أباح الرقص والدف والقصب الذي تسميه العامة الشباب، وفضل الدف المسلسل وجعله عبادة، وحكم باستحباب قراءة آخر الجمعة أمام اللعب بالدف.

ثم قال: ومن بدعه أنه أباح نكاح الام من الزنا، وكذا العمة والخالة والأخت والبنت، قال الآمدي:

علومكم وان كثرت هباء * بلا أصل وفضلكم فضول أتعتقدون قاتل آل طه * غدا في الحشر ينجو والقتيل ودينكم القياس فهل بهذا * متى أنصفتم تقضى العقول

Страница 650