مما ينبغي أن يُعلم: أن في الخروج عن هذه القاعدة مفاسدَ عظيمة منها:

- انشغال الداعية والناشئ عن التعلم والتعليم، بالحكم والقضاء، فلا يَتعلَّم ولا يُعلِّم.

- الانشغال بالقيل والقال، والدخول في الردود، مما يزيده جهلًا على جهله، وقساوةَ قلبٍ، وجفاءَ طبعٍ، وبذاءةَ لسانٍ، ولم تنفعهم أحكامهم في هداية الناس شيئًا.

- نفور المدعوين.

مما لاشك فيه أن الحكم على الأعيان ينفرهم .. وأن تعليمهم ودعوتهم يجعلهم يُقبلون على الداعية والدعوة.

-المحاسبة بين يدي الله على الحكم.

من المعلوم -في دين الله- أن كل مَن يَصدر منه فعل أو قول سيحاسب عليه ..

قال تعالى: ﴿مّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [ق: ١٨].

وقال سبحانه: ﴿وَقِفُوهُمْ إِنّهُمْ مّسْئُولُونَ﴾ [الصافات: ٢٤].

مما سبق يتبين أن مهمة الداعية الأساسية تتلخص في خمس عبارات.

هي التبليغ لا الحكم .. والتصحيح لا التجريح .. والتعليم لا القضاء (التنفيذ) .. والدعوة لا المحاسبة .. والنصيحة لا الفضيحة.