============================================================
كتاب أنوار غلوي الأجرام ولقد آجاد التشبيه وأحسن فيه ما شاء. وأبو الهول الذي شبهه في هذه الأبيات بالرقيب- وهذا الاسم يعرف عند عامة المصريين، واسمه في كتب علمائهم بلهيب 3صورة رأس إنسان بغير بدن هائلة بارزة من الأرض. فكان يقتضي تتاسب الخلق 80ا
الانساني لو كان لها بدن آن يكون طوله بالنسية إليها سبعين ذراعا. وإتما عمد مشخصها إلى هدقة شاخصة من الحبل فشخصها منها.
وتقع هذه الراس - المسماة في كتب المصريين بلهيب، والمعروفة اليوم عند العامة
ه بأبي الهول - قبلي الهرم الأكبر، مشرقة عنه، على مقربة منه بنحو ألف خطوة.
وهي - على ما قاله الموفق البغدادي في رسالته - على اكمل ما في القوى البشرية ان تفعله، وآتم ما في المواد الحجرية آن تقبله وسمعته يقول وقد سثل عن آعجب ما شاهده - فقال : تناسب وجة أبي الهول. فإن أعضاء وجهه كالأنف والأذن والعين متناسبة. والعجب من مصوره كيف قدر أن يحفظ نظام التناسب في الأعضاء مع 12 عظيها وهو مع هذا العظم حسن الصورة، مقيولها، عليه مسحة بهاء وجمال كأنه 9 يتبسم تبسما خفيا، وفي وجهه حمرة ودهان يلمع عليه رونق الطلاوة والحلاوة.
2.
وسمعت جماعة من شيوخ المصريين يزعمون انه ما ابصره متصرف إلا بطل، ولا (1) التشيه بت رش : الشيه م ياما شاء ب رش م : حت (1 -2) في هذه الأبيات بالرقب ب ر شم : بالرقيب في هذه الآبيات ت (2) وبهذاب رش م با: بهذاتبلهيب ب: * وهو حاشية بت رش م(3) فكان بت: وكان رش م (4) لهابت : له رش م اليهابت ش م : اليه ر(ه) هدفة بت شم : هدمة ر (2) وتقع ت رش م: ويقع ب [ والمعروفة ب ر: 4 أي الصورة حاشية ب وأصل ر: والمشهورت : والمعروف ش م ( اليوم ب رش م : الآن ت (عندب رش م : بين ت( العامة بت رش م : * ان الصورة تدعى حاشية ت (7) بأبي رش: بأبوب : ابوت م با [قبلي رش م : قبل ب : هي قبل ت مشرقة ب ش با: مشرفةت ر: مشرقه م [ منه ب رش م : حت (9) وآنم حاشية ر: آمم ب ت رش م (10) آبيت رش م: آبوب (11) نظام بت رم: مقدار ش (12) وهو مع حاشية ب ت رش م: العظم حسن ب حاشيةت رشم : حتمحةت ش م والافادة: صبحة ب ر(13) ودهان ب ت روالافادة : وادهان ش م (يلمع بت روالافادة: تلمع ش م (14) انه ما حاشية بت رش م : انه ب بطل ب ت ر: وبطل ش م (4) قارن الافادة لعبد اللطيف البغدادي 2-1/124 (10-13) الافادة 5/124 -6، 11 - 12، 4-3، 32 (14 - ص 3/151) قارن ما يرويه ابن عبد السلام في كتابه الفيض المديد عن تذكرة يوسف بن لؤلؤ بن عبد الله (عطوطة مرسيليا) ق 52ب/1 - 17: ..:
Страница 150