53

Ансаб Муттафика

المؤتلف والمختلف لابن القيسراني = الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط

Исследователь

كمال يوسف الحوت

Издатель

دار الكتب العلمية

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤١١

Место издания

بيروت

كلاب بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُسلم بن شهَاب الزُّهْرِيّ وَغَيرهمَا الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى زهرَة النجار من الْأَنْصَار مِنْهُم أَبُو تَمِيم الزُّهْرِيّ سمع أَبَا هُرَيْرَة روى عَنهُ عَيَّاش الْقِتْبَانِي فَقَالَ عَن أبي تَمِيم الزُّهْرِيّ النجاري الثَّالِث مَنْسُوب إِلَى زهرَة جُهَيْنَة مِنْهُم عَمْرو بن ثَعْلَبَة الْجُهَنِيّ ثمَّ الزُّهْرِيّ مسح رَسُول الله ﷺ على وَجهه وَرَأسه الرَّابِع لقب أبي عبد الله مُحَمَّد بن يحيى الذهلي لقب بِهِ لجمعه حَدِيث الزُّهْرِيّ (١١٩) الزيدي والزيدي والزيدي والزيدي الأول جمَاعَة من العلوية ينسبون إِلَى زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن ﵃ وَجَمَاعَة من الْمُحدثين ينسبون إِلَى أجدادهم الثَّانِي نِسْبَة إِلَى مَذْهَب الزيدية مِنْهُم أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن عمر بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْعلوِي الزيدي زيدي الْمَذْهَب وَأَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن رُمَيْح بن وَكِيع الْحَافِظ يُقَال لَهُ الزيدي كَانَ على مَذْهَب الزيدية روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأثْنى عَلَيْهِ وَكَانَ يتَكَلَّم فِي رِوَايَته وَسُئِلَ الْحَاكِم عَنهُ فَقَالَ وَمَا الْمثل فِيهِ إِلَّا كَمَا قَالَ الْعَبَّاس الْعَنْبَري فِي عبد الرَّزَّاق إِنِّي سَأَلت عَنهُ يحيى بن معِين فَقَالَ يَا عَبَّاس وَالله لَو تهود عبد الرَّزَّاق مَا تركت حَدِيثه وَهَذِه مُبَالغَة من الْحَاكِم فِي حَقه لَا يَسْتَحِقهَا فَإِن الْحَاكِم كَانَ ينقم عَلَيْهِ فِي الْمَذْهَب أَكثر مِمَّا ينقم على ابْن رُمَيْح فَكيف يسمع قَوْله فِي مدحه أخبرنَا أَبُو بكر الأديب أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم بن حبيب الْمُفَسّر إجَازَة قَالَ أنشدنا أَبُو سعيد بن رُمَيْح الزيدي تحيى بِالسَّلَامِ غنى قوم وتبخل بِالسَّلَامِ على الْفَقِير ... أَلَيْسَ الْمَوْت بَينهمَا سَوَاء إِذا مَاتُوا فصاروا فِي الْقُبُور الوافر

1 / 75