وَقَدْ رُوِيَ أَنَّهُ لَقِيَ النَّبِيَّ ﷺ بِالسُّقْيَا فَلَمْ يُفَارِقْهُ حَتَّى دَخَلَ مَعَهُ مَكَّةَ فَفَتَحَهَا ثُمَّ انْصَرَفَ مَعَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ. وَكَانَ الْعَبَّاسُ وَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ غُلامَهُ أَبَا رَافِعٍ وَرَسُولُ اللَّهِ بِمَكَّةَ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَشَّرَ أَبُو رَافِعٍ رَسُولَ اللَّهِ بِقُدُومِهِ مُعْلِنًا لإِسْلامِهِ فَأَعْتَقَهُ.

وَحَدَّثَنِي عَبَّاس بْن هشام عن أَبِيهِ عن أبي السَّائِبِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

كَانَ الْعَبَّاسُ أَكْرَمَ (٥٣٦) قُرَيْشٍ: لَهُ ثَوْبٌ لِعَارِيهِمْ، وَجَفْنَةٌ لِجَائِعِهِمْ، وَمِقْطَرَةٌ [١] لِجَاهِلِهِمْ، وَكَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ نَدِيمًا لأَبِي سُفْيَانَ، فَجَاوَرَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ رَجُلًا لَمْ يَحْمَدْ جِوَارَهُ، فَقَالَ لَهُ [٢] عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيُّ [٣]:

إِنْ كَانَ جَارُكَ لَمْ تَنْفَعْكَ ذِمَّتُهُ ... حَتَّى سُقِيتَ [٤] بِكَأْسِ الذُّلِّ أَنْفَاسًا

فَأْتِ القباب فكن من أهلها سددا [٥] ... تَلْقَى ابْنَ حَرْبٍ وَتَلْقَى [٦] الْمَرْءَ عَبَّاسًا

قَرْمَيْ قُرَيْشٍ وَحَلَّا فِي ذَوَائِبِهَا [٧] ... بِالْمَجْدِ وَالْحَزْمِ مَا حَازَا وَمَا سَاسَا

سَاقِي الْحَجِيجِ وَهَذَا مَاجِدٌ أنف [٨] ... والمجد يورث أخماسا وأسداسا

وحدثني بكر بْن الهيثم، حَدَّثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ أَبِي أَبْيَضَ بَضًّا رَجِلَ الشَّعْرِ حَسَنَ اللِّحْيَةِ فِي رِقَّةٍ، تَامُّ الْقَامَةِ رَحْبُ الْجَبْهَةِ أَهْدَبَ الأَشْفَارِ، أَوْ قَالَ أَوْطَفَ، أَقْنَى الأَنْفِ [٩] عَظِيمَ الْعَيْنَيْنِ [١٠] سَهْلَ الْخَدَّيْنِ بَادِنًا جَسِيمًا، وَكَانَ قبل ان تكبر سنّه

[١] م: مقصرة. انظر ابن عساكر- تهذيب ج ٧، ص ٢٢٨.

[٢] له: ليست في د، م.

[٣] ترد ترجمته في الاغاني ج ١٤، ص ٢٨٥ وما بعدها. وترد الأبيات في ج ١٧، ص ٢١١ وفي الديوان (تحقيق يحيى الجبوري) بغداد ١٩٦٨، ص ٧٥- ٧٦.

[٤] الديوان والاغاني: وقد شربت.

[٥] الديوان والاغاني:

فأت البيوت وكن ... صددا ... لا تلف ناديهم فحشا ولا بأسا

وثمّ كن بفناء البيت معتصما ... تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا

وانظر لسان العرب مادة: «سدد»، ومادة «صدد» .

[٦] ط: يلقى.

[٧] الديوان: ذؤابتها.

[٨] الديوان والاغاني: ياسر فلح.

[٩] م: او قال: اقنى الأنف أوطف.

[١٠] في هوامش ط، د، م: «العرنين» مع اشارة خ.!