فجدت بالنفس والبخيل بها * كنت ومن لم يجد بها يجد فما سمعنا بمثل موتك إذ * مت ولا مثل حالك النكد

عشت حريصا يقوده طمع * ومت ذا قاتل بلا قود

يا من لذيذ الفراخ أوقعه * ويحك! هلا قنعت بالغدد

ألم تخف وثبة الزمان وقد * وثبت في البرج وثبة الأسد

عاقبة البغي لا تنام وإن * تأخرت مدة من المدد

أردت أن تأكل الفراخ ولا * يأكلك الدهر أكل مضطهد

هذا بعيد من القياس وما * أعزه في الدنو والبعد

لا بارك الله في الطعام إذا * كان هلاك النفوس في المعد

كم دخلت لقمة حشا شره * فأخرجت روحه من الجسد

ما كان أغناك عن تسلقك ال* برج ولو كان جنة الخلد

قد كنت في نعمة وفي دعة * من العزيز المهيمن الصمد

تأكل من فأر دارنا رغدا * أكل جزاف نام بلا عدد

وكنت بددت شملهم زمنا * فاجتمعوا بعد ذلك البدد

ولم يبقوا لنا على سبد * في جوف أبياتنا ولا لبد

وفرغوا قعرها وما تركوا * ما علقته يد على وتد

وفتتوا الخبز في السلال فكم * تفتتت للعيال من كبد

ومزقوا من ثيابنا جددا * فكلنا في مصائب جدد

قال الذهبي: وهي في خمسة وستين بيتا (14/518).

- - -

الأوائل والأواخر

* يقال إن أول بلدة بنيت بعد الطوفان هي قرية الثمانين، وهي بلدة صغيرة بجزيرة ابن عمر بأرض الموصل، نزلها الثمانون الذين كانوا في سفينة نوح عليه السلام. وإليها ينسب العالم النحوي عمر بن ثابت الثمانيني الضرير (ت442ه).(1)

* وأول من أحدث المصافحة الأشعريون، قدموا على رسول الله صلى الله ^ فبشر بقدومهم وقال: "يقدم عليكم غدا قوم هم أرق قلوبا للإسلام منكم". فلما دنوا جعلوا يرتجزون :

غدا نلقى الأحبة محمدا وحزبه

فلما قدموا تصافحوا ، فكانوا أول من أحدث المصافحة(2) (1/384)

* وأول خلق الله أسلم بإجماع المسلمين خديجة بنت خويلد (3/115).

Страница 178