[١٤٣٢]- يركب الصّعب من لا ذلول له. أي يحمل المرء نفسه على الشّدّة إذا لم يقدر على الرّخاء.

[١٤٣٣]- يرقم في الماء. أي يفعل ما لا تأثير له، ويضرب مثلا في حذق الرّجل.

[١٤٣٤]- يوهي ولا يرقع. أي يفسد ولا يصلح.

[١٤٣٥]- يربض حجرة ويرتعي وسطا. أي يكون معك في الرّخاء، ويقعد بك في الشّدّة.

[١٤٣٦]- يعلم من حيث تؤكل الكتف. أي يعرف من حيث يؤتى النّاس في طلب الحوائج.

[١٤٣٧]- يبعث الكلاب من مرابضها. يضرب للّئيم. أي يفعل ذلك طمعا في أن يصيب تحتها ما يأكله.

[١٤٣٨]- يكفيك من شرّ سماعه. أخذ الرّبيع من زياد العبسيّ درعا من قيس بن زهير بن جذيمة، فعرض قيس لأمّ الرّبيع في مسير لها وأراد ارتهانها، فقالت: يا قيس أترى بني زياد مصالحيك وقد ذهبت بأمّهم يمينا وشمالا، وقال النّاس: حسبك من شرّ سماعه.

[١٤٣٢]- أمثال أبي عبيد ١١٤ و٢٣٦، جمهرة الأمثال ٢/٤٢٢، مجمع الأمثال ٢/٤١٩، المستقصى ٢/٤١٢، نكتة الأمثال ٥٩ و١٤٨، العقد الفريد ٣/٩٥.

يضرب في القناعة بيسير الحاجة إذا فات جليلها.

[١٤٣٣]- أمثال أبي عبيد ٢١١، فصل المقال ٣٠٧، نكتة الأمثال ١٣٠ وفيها: «هو يرقم الماء»، جمهرة الأمثال ٢/٤٢٤، وفيه: «يرقم على الماء»، مجمع الأمثال ٢/٣٩٨، وفيه: «هو يرقم في الماء»، المستقصى ٣/٤١٢، زهر الأكم ٣/٥٩، اللسان (رقم) .

[١٤٣٤]- مجمع الأمثال ٢/٤١٦، وفيه: «يوهي الأديم..»، المستقصى ٢/٤١٦.

[١٤٣٥]- أمثال أبي عبيد ١٨١، جمهرة الأمثال ٢/٤٣٠، مجمع الأمثال ٢/٤١٥، المستقصى ٢/٤١١، نكتة الأمثال ١٠٩ وفيه: «يربضون.. ويرتعون..»، زهر الأكم ٣/٤٩ وفيه: «يرتم وسطا..» .

[١٤٣٦]- أمثال أبي عبيد ١٠٠ وفيه: «فلان يعلم»، جمهرة الأمثال ٢/٤٢٢، فصل المقال ١٤١، وفيه:

«فلان أعلم من..»، مجمع الأمثال ١/٤٢، وفيه: «إنّه ليعلم..» المستقصى ٢/٤١٣، نكتة الأمثال ٤٩، تمثال الأمثال ٥٩٤، اللسان (كتف) .

[١٤٣٧]- أمثال أبي عبيد ٢٨٨، مجمع الأمثال ٢/٣٩٣، وفيهما: «هو يبعث..»، المستقصى ٢/٤٠٨، نكتة الأمثال ١٨٤، العقد الفريد ٣/١١٦.

[١٤٣٨]- سلف المثل وتخريجه تحت رقم (٥٩٢) .